第21部分(第2/4 頁)

的妻。

「鐵誠，你怎麼搞的？」

「沒事……我只是睡不著，在想事情。」結婚這幾年來，我和妻的感情逐漸疏離淡薄，只在兩個女兒面前維持最底限的親密。即便現在同床共枕，我們的話題也只剩寒暄。

縱然我在外界文名響亮、叱吒風雲，在妻的眼中我仍不過是個陰鬱畏縮的丈夫。她看穿了我在鎂光燈下的亮眼表現，充其量是在掩飾內心的卑屈與怯懦。我在她面前無所遁形，我真的是個需要靠掌聲來支撐內心自尊的可憐人。所以我才亟欲撰述能廣激話題的爭議性作品。

「你最近好奇怪！晚上經常不睡覺，偷偷溜到客廳裡到底在幹什麼？」

「我沒有啊……」見妻疾言厲色，我囁嚅地低聲否認。

妻因無法入眠而態度強硬。「你就是有！」

——我真的在三更半夜離開過臥房？但我真的一點記憶也沒有啊！

瞬間，我感到一股恐怖的顫慄！

一切的謎團都解開了……我終於明白那段「不應該存在的內容」意義為何了。

事實上，魂魄不只是死者殘存於人間中意識的無形聚體。就像噬骨餓魔洪澤晨的亡靈一樣，他同樣具備死前的行動力與判斷力，足以屠戮世人。

那段內容確實不存在。因為，它是吳劍向偽造的。

不，不能稱呼那個人為「吳劍向」，應該叫他「夏詠昱」才正確！

若將故事中的劇情與現實狀況互相比對，其實可以明顯地判斷出在這幾個人當中，唯一真正研究過黑魔法的，並不是湯仕敬，而是夏詠昱。湯仕敬是個對神虔敬有加的教徒，他不可能擁有修煉巫術的禁書。

也就是說，真正施下「猶大的獄門」魔咒的、真正讓張織梅感覺邪惡透頂的男人，不是湯仕敬，而是夏詠昱。

在原稿的故事中，這才是應該代換的姓名。如此即能完全符合邏輯——夏詠昱應該不可能是阿格里帕的嫡傳弟子，也不可能活了五百年，但他在生前的確沉迷巫術世界。他必然在某次機緣下學得「猶大的獄門」，並將其與催眠術、夢囈及睡遊結合應用。他在追求張織梅遭拒後，即心生歹意，對張織梅下咒，殺害了她的情人鍾思造。但沒想到自己也將作法自斃，以張織梅為媒介的魔咒亦加諸於己身。

接著，聰穎優秀的刑警吳劍向涉入了此一事件，從戈太太家的巨鼠追查到四○一室的鍾思造腐屍。但這正好落入夏詠昱的陷阱，夏詠昱想藉召魂術扳回一城，從鍾思造處找出自救的方法。夏詠昱雖為鬼所殺，但他最後卻幸運地藉著吳劍向的召魂而暫返人間。

就在吳劍向召喚夏詠昱的魂魄後，夏詠昱終於附身在他體內。和那段贗作的描述完全相反，魂魄絕不止是臨死意識，事實上他可以支配宿主，控制宿主的行動。

吳劍向並不知道自己已被附身，他仍然努力尋找失蹤的張織梅。然後，張織梅潛意識的魔咒再度發威，讓這對相愛未久的戀人身陷致命危機。

吳劍向是否早就認識湯仕敬，且對他有極大恩情？他們的因緣際會如今已無從查證。也許他決定帶著張織梅，前往教會求他協助。對神極端忠誠的湯仕敬此時毅然扣下扳機，是不是希望以殉死作祭，來解救這對可憐的男女？

但湯仕敬的鮮血顯然流得於事無補。惡鬼洪澤晨依然現身，而且先後殺害吳劍向與張織梅。夏詠昱終於逮到絕佳良機，他借屍還魂，在吳劍向被掐死後重新復活！

實情不可能如故事所言，吳劍向被勒緊脖子五分鐘後仍可因戰慄感的衝擊而恢復意識。他一定當場死亡，而屍體及其所擁有的記憶，則全由夏詠昱接手！

夏詠昱的魔力不足以與惡鬼相抗衡，他仍然需要解救復活後的危機。他從吳劍向的記憶中習得「聖物理論」，知道虔敬教徒的鮮血沒用，並不表示他的屍骨無效。於是他立即前往市立殯儀館，折下湯仕敬的手指做為護身寶物……

夏詠昱為免以吳劍向的身分鎯鐺入獄，遂編造了一連串的謊言，讓精神鑑識人員判定他罹患妄想病症。法庭上的兩造爭論，至今仍未平息。

夏詠昱在醫院裡巧遇了我，他內心殘酷的惡意再次湧起。一個當紅的小說家不斷向他探詢可供創作的題材令人煩不勝煩，所以他決定在我身上施與「猶大的獄門」。

他曾於深夜時分端坐在我的床緣，事實上是正在施法。而當他說完編造的故事以後，他的詛咒則同時完成，所以他不再與我說話，只在我出院時對我報以最終的微笑。

但我未曾做過那個關於考內里亞斯．阿格