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方。對孫文而言，更是勾引起從十四歲到十八歲這段青春歲月回憶的土地。受洗之地雖是香港，但讓他立下信仰的卻是在這段多愁善感的夏威夷時期。

夏威夷興中會已經成立。在向李鴻章獻進言書未獲成效後，孫文便赴夏威夷成立了組織。興中會所製革命檔案由他攜回香港，途中靠泊橫濱時，交給船具商陳清一部分。

夏威夷興中會於一###四年十一月召開成立大會。因起義之事孫文必須趕回國內，故正副主席由友人劉祥與何寬分別擔任。

夏威夷駐有大清國名譽領事，不容光明正大地成立革命組織。當時唐人最常聚會的場合便是“銀會”——亦即標會，所以興中會也採此一形式。每人出銀十元，標到會的人便可回收百元的本利。

在這種場合，眾人聚集不足為奇。

剛開始是以在卑涉銀行（BishopBank）任職經理的何寬家裡作為聚會場所，後來又轉移到會員李昌的住處。場地雖窄小，但會員陸續增加。李昌在夏威夷政府當通譯。

受林炳文之勸，孫文將滯留夏威夷的時間較預定延長二週。

在橫濱向馮鏡如借來的五百元於抵夏威夷後，他便立即還清了。孫文切身感受到向人借錢的確是件苦差事。

在橫濱幾乎沒有認識的人。只因船隻靠泊的因緣際會，竟獲橫濱的船具商陳清慨然答應參加起義。

——此皆人情也。

孫文越發珍惜與他人之間的交情。

乙未廣州起義時，另有幾人從夏威夷前去參與，包括鄧蔭南、陳南、夏百子、侯泉、李杞、宋居仁、何早等人。對已返回夏威夷者，孫文親自去拜訪，對尚未返回者，則登門向其家族致謝意。

託林炳文勸阻而展延行程之福，孫文方得以見到對自己命運產生重大影響的一個人。此人便是他在西醫書院的恩師康德黎博士。

孫文見到昔日老師康德黎博士的地點是火奴魯魯的碼頭附近。

廣州起義失敗後，孫文遭清朝官兵追捕而逃至香港，隨後立即找了康德黎商量今後之事。清朝向香港政府提出引渡孫文等人的要求。康德黎介紹一位達尼思律師給孫文，孫文因而得以安全離開香港。

——等契約期滿，我也要離開香港。若有機會，當可和你再相見。

檀香山（3）

康德黎當時對孫文如此說道。

契約是指與西醫書院簽下的契約，也包括和其所屬組織“雅麗氏紀念醫院”（AliceMemorialHospital）的契約在內。

香港有一名叫何啟的長老人物，雖是長老級但年齡尚輕，僅不過年長孫文十歲左右。年輕時他留學英國，學習醫學及法律，並娶了一位英籍妻子。返回香港後，他當了律師，也擔任公職。但愛妻雅麗氏早逝，於是他用私產興建了雅麗氏紀念醫院，並創設附屬其下的西醫書院。孫文是一八八七年入學的第一屆學生，當時康德黎博士擔任教務長一職。

第一屆學生共有十一人入學，五年半後畢業者僅孫文與江英華二人，住同間宿舍的關景良則晚一年畢業。其後每年入學者僅一人或二人，且像陳少白這般中輟學生也不少，因而創校十年後，畢業生也只不過十餘人。

因緣起於此校的師生關係。創校者何啟還設立了教會。康德黎與孫文的關係非僅止於一般的師生。

在碼頭附近，孫文一眼就瞧見康德黎。從其所攜物品便很容易認出來。

相機迷的康德黎隨身攜帶著輕便型的蛇腹相機。伊士曼公司（EastmanKodakpany）已經開始販賣柯達產品。在香港時，每逢星期日，康德黎便邀孫文同去教堂，做完禮拜後又請孫文當攝影助手。

“康德黎老師！”

孫文從大老遠便開口喊道，讓對方一開始頗感訝異而歪著腦袋。康德黎一下子沒認出孫文。

孫文走到康德黎跟前，左手取下凹折的巴拿馬草帽，右手攏起前額頭髮。然後再用右手的手指頭遮住鼻下短髭。

“啊，是逸仙！”

康德黎笑著如此喊道。用展顏一笑來形容最適切。在他的印象中，昔日學生孫逸仙從正面看是光頭，僅後腦勺蓄長髮並編成辮子。

此刻他的前額頂已長滿密發，鼻下還留有短髭。身上穿的是橫濱均昌洋服店的“皇帝”譚有發為孫文特製的西裝。

“簡直判若兩人。這套西裝挺合你身嘛！”

康德黎說道。

“多謝！真高興見到你容光煥發的模樣