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第48部分(第2/4 頁)

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中得到的資訊,所以他才照本宣科,那個時候其實他已經落出了馬腳,只是在場沒有人知道事情的緣由。

這次計劃尼古拉斯可以說是算無遺策,只是他沒有想到武當山這次派了兩位高手陪同弟子前來試練,而且還多出了一個半路殺出的周坤,致使他在陰溝裡翻船。

卡羅在得到卡洛斯的報告後大驚失色,他第一個想到的,要調查清楚事件的原委,然後給武當弟子們一個合理的解釋。

好在沒有武當弟子因為這件事情隕落,不然他還真不好向教皇交代。

畢竟這種和武當山的合作關係,是近二三十年才建立起來的,教皇為此付出了巨大的代價和精力。

而武當為梵蒂岡培養的低階驅魔士,現在全是梵蒂岡的主力。

所以這次的事情無論如何都要解釋清楚了。

不但如此,卡羅三世還答應再提供三十個完好的黑暗生物,算是為了這件事情道歉。

聽見人家這麼客氣,穆師兄似乎也沒有追究的意思了,自己這邊畢竟沒有人死亡,只有受傷的。

死掉的全是驅魔士,至於試練,那種場面的搏殺,已經是最好的試煉了。也就是說,武當派這次的目的已經達到了,所以穆師兄見好就收,和梵蒂岡保持良好的關係還是很重要的。

其實周坤回來後,將缽盂裡收集的血族和狼人,交給了牧師兄,自己只留下了尼古拉斯,卡妙兒,其他的蝦兵蟹將留著也沒有多大用處。

所以這次武當等於是多得了三十個黑暗生物。

“雖然這次試練有點波折,但是好在是有驚無險,主教先生也不用太過歉意了,三十個黑暗生物,我們就笑納了,希望以後我們的合作還能繼續。”南宮雨適時的說道。

“那是!南宮仙子和穆先生,就帶著各位武當仙士,在羅馬好好玩段時間吧,費用全部由教廷支付,我會讓卡洛斯來陪同各位的。“說著卡羅站了起來,在胸前劃個十字架,說了一聲‘願主與你同在’的場面話,就告辭離去了。

三人也起身向送,這次會面算是順利完成,卡羅回去向教皇彙報,周坤等人在酒店休息,併為傷者調理傷勢。

第二天,卡洛斯早早就跑了過來,不過今天他沒有穿牧師袍,而是穿了一件中式小褂,看上去很像民間武術家的著裝。

就這樣武當派一行人便開始了在羅馬的遊玩和購物,當然所有的費用都是梵蒂岡出錢。

不過穆師兄和周坤卻沒有去,因為周坤現在著急看一下卷軸裡的內容。

於是在穆師兄的陪同下,兩人借了一家照相館的暗室。

周坤要開啟卷軸,一探究竟。

……

“這是清真古教傳統的羊皮卷,看這做工和材質,應該是用來書寫《古蘭經》的,名貴的很呀。”穆星語看過羊皮卷後,讚許的說道。

“這東西很特殊麼?”周坤問道。

“當然!這種羊皮卷現在幾乎生產不了了,只有《古蘭經》或者是《聖經》才配書寫在上面。”

“穆師兄!這西方人的宗教和我們不一樣呀!為什麼他們的組織會這麼嚴密,竟然有像教廷這樣龐大的組織,為什麼中國的道教和佛教就沒有這樣龐大的強力機構呢?”周坤突然想到了什麼,突發奇想的問道。

穆星語笑了一下緩緩說道。

“是呀!你說的沒有錯,西方宗教和我們中國的宗教的確不一樣,他們的信仰有很強的盲目性,不像中國人,講究的是智慧,只有可信服的智慧和真理,才會讓中國人信奉和傳承。

所以你看佛教的《金剛經》和我們道家的《道德經》,裡面很多內容都是辯證的關係,講究的就是現在所謂的辯證思想。實際上就是東方人更加聰慧,不講出真正高深的道理,是不會接受的。

而西方教派則不然,西方人認死理,一就是一,二就是二,不懂的圓融變通。

所以他們的宗教就是採用強制性的方式讓人信奉。

你看不論是基督教還是伊斯蘭教,都是在政教合一後才真正發展起來的。

再看我們的佛教和道教,就沒有走這條路,不過我們依然傳承不斷,人才輩出。

要知道政教一旦合一,宗教本身的意味就會發生變化。

宗教慢慢就會變成為政治服務的工具,這就好像教廷當年曾經幹過很多,現在看來極其荒唐的是事情。

比如什麼‘贖罪卷’‘十字軍東征’等等。

說白了,就是人的思想不一樣。

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