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第67部分(第1/4 頁)

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“是的,我大概明白。”周坤回答道。

“那麼我們還來說黑帝斯,在他那巨大的宮殿中有三位審判官,他們是米諾斯、拉達曼提斯、艾亞哥斯,他們各自專門負責審理靈魂的思想、言論、行為。

還有正義女神希彌斯,她手持利劍,為每個靈魂秤善惡,如果靈魂的善多於惡就上天堂,反之則下地獄。

這個我們佛家的說法是一樣,善業多就傳生天人,惡業多就下地獄,轉生惡趣三道。

如果是罪大惡極者會被放逐到“無間地獄”,永遠接受無間的痛苦和折磨。

地獄和陽間有一道門連著,這就是“地獄門”。

這座門設在泰納斯海角附近,由一隻名叫塞伯拉斯的三頭地獄犬看守,任何人一旦進入地獄門就絕對不能重返陽間。

從地獄門到地獄底層有一條很長的路,路上經常有虛幻的幽靈來往。地獄中還有許多河流,其中一條叫科庫特斯河,是由地獄中服苦役的壞人的眼淚形成的,所以上面經常發出恐怖的哀號,因為這條河名字本身的意思就是“遠方的哭聲”。

這條河在中國叫冥河。

另一條叫克隆河的是去接受審判的人必須經過的,這條河的水是黑色的,水流湍急,誰也無法游過去,一名叫卡龍的船伕在此擺渡,只有乘坐他的船才能過河,但他會要一塊錢的船費,否則拒載,如果那些等待審判的人沒錢,那就必須等上一年,那時卡龍會免費接渡。

所以希臘人死後,通常要在死者嘴裡放一塊錢。

可是實際上這兩條河就是冥河,又稱為黃泉!

只是在不同的人眼裡,它是不同的顏色。

人死後,由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗,到達冥府。

由卡龍擺渡過去。

過河之後是一片廣闊的灰色平原,這裡叫做真理田園,此處連線著兩條路,分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。

亡靈們在真理田園前的審判臺前接受冥界三大判官米諾斯、拉達曼提斯和艾亞哥斯的審判。

有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰,而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。

在愛麗舍樂園和地獄之間,建造著一座雄偉龐大的宮殿,這就是冥王黑帝斯和冥後珀耳塞福涅的住所。

黑帝斯的名字起源於英語中否定字首,從而引發出意義就是:他是看不見的;沒有的;不是;總之一切負面的東西全都能加在他名字的身上。

而他的他還叫普路同,源於“富有”這個詞。

其實這才是他真實的名字,而黑帝斯這個名字則是人們出於恐懼製造出來的

神話中,哈得斯是一個可怕的、常發出陰險笑聲的恐怖無情之神。

死神達那都斯是夜神之子,喜歡披著黑鬥蓬,手持致命的劍,夜晚行走在人群的居地,恐怖可怕。

睡神休譜諾斯被描繪成一個帶翼的神靈,當他用敲打神奇的魔杖或扇動黑翅膀時,人們便會入睡。

他的威力大過諸神,連宙斯也逃不過他的魔力。

所以你看管理地府的人都是實力強大的神明,他們強大,黑暗,鐵面無私,一切只按照規矩來辦事,他們不會徇私枉法,一切只按照功過來計算。

不過,我想你也知道一些希臘神話中,神明的荒唐事。

比如宙斯動不動就看上人間的美女,就下屆寵幸一翻,結果半神半人的英雄,就搞的希臘神話世界裡全是他們的身影。

黑帝斯也不例外,他掌握冥國大權,但他並不是一位公正廉潔,秉公辦事的冥王,對陽世作惡的亡靈他並不親自處罰,而是指派伊裡逆司復仇三女神懲辦。

對於祈禱和祭獻冥王表現出冷酷無情,無動於衷。

因此沒有專門供奉黑帝斯的神殿,為其提供祭獻時,其情境十分淒涼,只有黑色動物可供使用。

儘管如此,黑帝斯還對冥後表現不忠,愛沾花惹草,愛上了自然女神明託,結果明託被冥後化力薄荷草;黑帝斯又愛上了琉刻,琉刻死後被變成白楊。

據說黑帝斯後來痛改前非,變得更富有人情味,成了一位慈善神,加上歐洲人忌諱說這個詞,因為它又是地獄的同義詞,黑帝斯又住在地下,他保護一切從地下生長出來的東西,包括地下礦藏在內,故才為黑帝斯起了一人普魯同即財神的美名。

黑帝斯除了指冥王之外,又指善惡陰魂同住

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