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第一百二十八章　珀耳塞福涅

夫人？

班禪心裡一驚，這阿利亞貢叫她夫人，難道她是黑帝斯的老婆，冥後珀耳塞福涅！

珀耳塞福涅怎麼可能在人間出現，這是根本不可能的事情呀！

要知道這珀耳塞福涅在希臘的地位，可以堪比女媧在中國人心目的地位。

傳說中，冥後珀耳塞福涅在過一條河時發現了一些粘土，她於是用這些粘土塑造了人的形象。

這時宙斯來了，珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命，宙斯答應了她的請求並給這泥人賦予了活的生命。

但當珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創造的人命名時，宙斯不同意，因為他也想以自己的名字為這新生命命名。

後來地母該亞也加入了爭執的行列，因為她覺得新誕生的生命應該冠以自己的名字。

最後天神克洛諾斯裁定：人死以後靈魂歸宙斯，軀體歸該亞，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時支配他的一生。

雖然這裡面生命並不是珀耳塞福涅賦予的，但是她和女媧一下都用泥捏過人！

這位冥後，的地位可以說在希臘神話中是非常特殊的。

首先她是宙斯的女兒，而後才是黑帝斯的老婆。

她是德墨忒爾和宙斯的女兒，被黑迪斯綁架到冥界與其結婚的，成為冥後。

也就是說冥後是和自己的伯父結婚了。

因為黑帝斯是宙斯的兄長！他們是親兄弟！

而在凡人的世界裡，她的地位也非常了得。

在希臘，方言的不同對珀耳塞福涅有不同的名稱。

羅馬人首次聽到她的名字時的方言加她普魯塞庇娜，因此在羅馬神話中她被叫做普魯塞庇娜。

羅馬女神普魯塞庇娜後來成為文藝復興的代表形象。

在希臘藝術中珀耳塞福涅一般被畫為一個身穿長袍，抱著收割的稻穗或者麥穗，莊重微笑的婦女。

按照赫西奧德的《神譜》的敘述珀耳塞福涅是宙斯與得墨忒爾的女兒：“他來到慷慨的德墨忒爾的床上，她出生了白臂的珀耳塞福涅，她被黑帝斯從她母親身邊偷走。”

從這裡我們知道這位黑帝斯不但不怎麼受‘人民愛戴’，好像神品也不再怎麼樣？搶走自己的侄女的當老婆！

但是，珀耳塞福涅不像其他奧林匹斯山上的神的兒女，珀耳塞福涅一開始沒有固定的地位。

珀耳塞福涅是位金髮碧眼的美女，據說赫爾墨斯、阿瑞斯、阿波羅和赫準斯托斯都向她求婚，但是德墨忒爾都沒有答應他們。

德墨忒爾將珀耳塞福涅藏到深山裡不讓她與其他神接觸，因此在珀耳塞福涅成為冥後之前她的生活非常安靜。

珀耳塞福涅與她的母親德墨忒爾往往被同時提及。

那麼被自己的伯父搶走這個故事就更有意思了。

根據荷馬的描述，黑帝斯還沒瘋狂到，在嫂子的床上抱走年幼的侄女當老婆的程度。

傳說有一天，珀耳塞福涅正在與與雅典娜和阿爾忒彌斯一起在恩納采花，可是她一個人不經意的遠離了朋友。

美麗的草地上開有各種鮮花，然而在眾花之中夾雜著代表冥王的聖花水仙花！

當珀耳塞福涅去摘那朵看似無害的水仙花時，大地裂開了。

四匹黑色的駿馬拉著冥王的戰車出現在珀爾塞福涅的面前。

冥王輕鬆的抱起未來的冥後消失在黑暗的死亡之國。

有人說冥王搶走珀爾塞福涅之前已經得到了宙斯的許可，只是宙斯沒有跟德墨忒爾商量，也沒有問珀爾塞福涅是否願意。

不過這個說法一直不被修煉界和學術的人同意，宙斯和黑帝斯兄弟倆當年為了爭奪王位早已經鬥得水火不容了，所以冥王失去王位後才移居到冥界，就是為了表示和弟弟勢不兩立，因此宙斯會同意哥哥娶他女兒才怪。

不過也有一種可能是這傢伙可能就是用這個辦法來報復自己的弟弟，也說不定。

德墨忒爾失去女兒後非常悲傷，離開奧林匹斯到處瘋狂地尋找女兒，因此她是豐產、農業女神，所以大地上萬物停止生長。

太陽神赫利俄斯看到了一切，將珀耳塞福涅的下落告訴了德墨忒爾。

宙斯因為無法忍受讓大地上萬物荒蕪，因此向弟弟商量能否將珀耳塞福涅還給德墨忒爾。

他派赫爾墨斯去接珀耳塞福涅。

但是在赫爾墨斯