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，這屍體長髮散開，腰身纖細，是個女子。

怪漢騰出來兩隻大手，分別在屍體的眉心、背心、檀中、手心和腳心七個位置上各點了一點硃砂，每處又壓上一道符，並用五色布條繫好。

然後又在屍體的耳、鼻、口中各塞上硃砂，再用符堵緊。

最後在脖頸上也貼上符，同樣用五色布繫好。

諸事具備，怪漢站在屍體前，示意年輕人可以把手拿開了，然後手裡掐了個決，大聲說道：“五更大霧，老司起駭，生人勿近！”

……

第二章　頭七（下）

怪漢法訣一換，又朗聲說道：“此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉依閭企望，盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨，急急如律令，起！”

隨著他一聲大喝，只見原本靜靜躺在擔架上的屍體，猛的跳了一下，然後竟直直的坐了起來！

周坤看到眼前發生的情景，下巴差點掉在地上，要不是他及時用僅能活動的一隻手捂住了嘴，相信他一定能喊出來。

今晚發生的實在是超過了他的想象，一個屍體竟然自己能坐起來，他感覺自己的汗毛都倒豎了起來，脖頸處直冒涼氣。

不過雖然害怕，但是好奇心的驅使，讓他還是不能移開自己的目光。

那中年怪漢見屍體坐了起來，臉上不但沒有任何高興或者欣慰的表情，反而輕輕“咦？”了一聲。

原本應從擔架上直接站立起來的屍體，怎麼僅僅是坐了起來。

這怪漢此刻在這屍體身上施行的正是趕屍術。

趕屍的道士，必須學會三十六種功，第一件功，便是死屍“站立功”，也就是首先要讓死屍能站立起來。

第二件功是“行走功”，也就是讓屍體停走自如，第三件功是“轉彎功”，也就是屍體走路能轉彎。另外，還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。

“啞狗功”可使沿途的狗見著屍體不叫。因死屍怕狗叫，狗一叫，死屍會驚倒，特別是狗來咬時，死屍沒有反抗能力，會被咬得體無完膚。

最後一種功是“還魂功”，還魂功越好，死屍的魂還得越多，趕起屍來便特別輕鬆自如。

如此等等。

而第一個“站立功”是最關鍵的部分，屍體能否動起來，或者是動了以後能否徹底站立起來，都是趕屍匠能否驅動屍體的關鍵。

一般來說，喊“起！”的時候，屍體會自然而然的往起跳，而這時趕屍匠手裡會有一根紅繩和屍體脖子上的五色布條相連。

在屍體自己向上跳的時候，趕屍匠一般會拉屍體一把。

而一些法術高深的老道士，則不需要這紅繩，可以直接將屍體“叫起兒！”

這中年怪漢，手裡並沒有紅繩，說明他自持法力高強，不需要外力。

可是當他看見屍體只是坐起來的時候，不由的隱隱感覺不妙。

要知道人死後，身體的肌肉和關節會僵化，失去彈性和活動能力，所以理論上屍體的關節是不能動的。

電影裡的殭屍都跳著前進，雖然這也是扯蛋，但是畢竟還算符合一點基本的道理。

只有趕屍匠在屍體身上施加了第二種功“行走功”的時候，屍體的關節才會活動。

可是現在這怪漢並沒有使用“行走功”，所以屍體的腰部應該是不會彎曲的。

當然，這些事情周坤是不知道，他只在一旁偷看，可是趕屍匠自己卻心知肚明。

“不對！”

怪漢心裡想明白了這一點，意識到不妙，立刻上前一步，手上法訣一換，一指點在屍體額頭的符籙之上，在符紙上留下了一個小小的血點。

這怪漢竟然不知道用的什麼辦法，不借用任何外力，憑空在指頭上滲出了一滴鮮血。

周坤彷佛看見那屍體額頭的符紙，在沾上鮮血的瞬間，閃動了一下紅色的光。

他不敢相信自己的眼睛，使勁揉了揉，發現那符紙除了多出一個紅點外，沒有任何的異樣。

“難道是我眼花了？”

趕屍匠在符上點上血跡後，一把將屍體再次推倒在擔架上。

然後轉後身對著年輕人大喊道：“這人到底是什麼時候死的，你和我說實話！”

“真的是六月二十九呀！師父我沒騙你！”年輕人驚慌的說道。

“去把死亡證明拿來。”

“啊！就在我這呢。”

說著年輕人慌忙的從兜裡拿出一張皺皺