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“這些你似乎還不需要知道！等你回到身體裡，疑問會自然解開的！好了！和我來吧！我們還有很多事情要做！”

說完傑布笑眯眯的揮了一下手，只見場景變換，他們忽然出現了一間巨大的佛殿當中！

只見，一座巨大的阿彌陀佛像的前面，立有一個巨大的火鼎。

而那火鼎裡則燃燒著，熊熊業火。

這大鼎看上去和那修羅王大殿中的那個大鼎一模一樣！

只在面前這個鼎看上去更加巨大，更加承重，也更加古樸！

在這大鼎的裡面是一個巨大金光閃閃的輪盤！

上面刻著密密麻麻的陣符！

“這是輪迴鼎！這裡面的轉盤，就是佛門至高神器！六道輪迴！”傑布侃侃說道。

……

第一百四十八章　六道道不同

六道者：一、地獄道，二、餓鬼道，三、畜生道，四、修羅道，五、人間道，六、天道。此中下三道，為三善道，因其作善惡二業，即因果，較優良故，上三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪迴的途徑，不出六道。

所謂輪迴者，是描述其情狀，去來往復，有如車輪的迴旋，在這六道中週而復始，無有不遍，故名六道輪迴。

世間眾生無不在輪迴之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪迴。

佛教稱因果報應善業是清淨法，不善業是染汙法。以善惡諸業為因，能招致善惡不同的果報，是為業果。作為業果的表現形式，世俗世界的一切萬法，都是依於善惡二業而顯現出來的，依業而生，依業流轉。

所以，眾生行善則得善報，行惡則得惡報。而得到了善惡果報的眾生，又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業，招致新的果報，故使凡未解脫的一切眾生，都會在天道、人道、阿修羅道、畜生道、惡鬼道、地獄道中迴圈往復，這就是佛教所說的輪迴。

一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道輪迴中扮演的角色，可以都說是凡夫，生死流傳，不能出離，如同漫漫的長夜，雖然天人是六道中的最高地位者，但還是要受