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一陣偷笑。這個龍兄弟還真是刁鑽啊。分明就是牽強附會，強詞奪理，偏生還牽強附會得這麼有水準，強詞奪理也奪得甚是出彩！

四老的臉色很是不好看。不過也沒有辦法。龍彥見狀，忙一臉正色地四老道：“剛才只是小子和四老開個玩笑而已。現在小子卻是真的有問題想請教四老了。還請四老教我。”說完對著四老深深一揖。

四老互望一眼，再看龍彥眼裡沒有任何不敬的神色，齊聲道：“只要我等知道，定當是知無不言，言無不盡。”

龍彥雖然說了是開玩笑。但是，對於四老這等人物輸了龍彥一陣就是輸了一陣。故每人均是抖擻精神，準備再答龍彥的問題。

龍彥望向船外，肅穆道：“敢問四老這儒家真諦是什麼？”

龍彥此問題一出，山林四老和吳文英均是微微一怔，接著都是低頭沉思起來。這個問題問得甚是無禮。何解？想那儒家思想的學術及各種觀點那是多如牛毛，現在竟然是要一個問題而問出，若是如此簡單，那儒家的思想何以傳承幾千年而不衰？想來幾千年來想弄明白儒家真諦的人有如過江之鯽，數不勝數。有人窮期一生終不得解也！

書房中六人俱是沉默不語，龍彥倒是胸有成竹，就看四老是如何作答了。

半晌一道聲音響起：“老夫一生都在尋找龍小兄弟所說的儒家真諦，至今卻是兩手空空，反而越發迷惘。不過老夫還是要說一說愚見。”卻是那水生先生先開了口。

龍彥微笑道：“我等洗耳恭聽水生先生的高論。”

水生也不矯情：“儒家思想博大精深，浩如煙海。老夫只能說說自己所得。儒家首重禮治。貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮，才能達到儒家思想中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會。故愚見禮才是根本，各有其特殊的行為規範且均照此行，則天下和也！”

龍彥搖頭嘆道：“天生萬物以人為靈長也。奈何人有貴賤，尊卑？”龍彥看著水生繼續道：“若天下人人平等，無貴賤，無尊卑呢？水老可曾有想過？”

龍彥話語一出，書房中又是寂靜一片。此人的觀念是從哪裡來的？從來就不曾聽過人人平等之語。若是，那將是一個什麼樣的社會啊？眾人再次沉默。

又過了半晌，木生開口了：“老夫也說兩句吧，除了水生兄的禮治之外，德治，人治均是我儒家的核心所在，然我儒家最講究的卻是天人合一也，合一於至誠、至善，達到‘致中和，天地位焉，萬物育焉’、‘唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣’。”

龍彥笑道：“好一個天人合一，試問有幾許人可達到與天地參的天地合一？除了有限的幾個聖人外只怕我等均是達不到此境吧？既如此，於鏡中花，水中月何異？不過是一種遙遠的目標或者憧憬罷了。”

狂生倒是忍不住開口了：“那照你所說，儒家真諦到底為何？”眾人的目光一起刷刷地投向龍彥，靜待他的回答。

龍彥的成就感得到極度膨脹和滿足。呵呵，四老和吳文英吳老哥啊。都是這個時代頂尖的人物了，如今還不是要聽我龍少大忽悠，呵呵，感覺好極了！

龍彥無比神氣地一仰頭，揹負雙手，作舉頭望月狀。悠悠道：“很簡單，儒家的真諦就是堅持，永不言棄也！”

聲音雖不大，但是聽在房中五人耳中卻不啻於一聲驚雷。堅持，永不言棄。這就是儒家真諦？這小子太能扯了吧？

四老和吳文英吳老哥難得地有默契：“何解？”

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第四六章&nbsp；&nbsp；儒真諦

龍彥看到五張如飢似渴的求知臉色，心裡越發地得意了。這才是人生啊！每天要是都有這樣的感覺。哦，賣糕的，還讓不讓人活了。

“從來世人看到的只是儒家的經史典籍。從來都是從典籍裡尋找儒家真諦。這一點諸位可認同？”說完，龍彥目光變得炯炯有神，盯著四老和吳文英老哥。恨不得把人看穿似的。

四老和吳文英俱是點點頭。狂生倒是爽快得很：“不錯，難道這還有錯？”其他人也是同樣的想法。又是齊刷刷地看向龍彥。

龍彥對著四老和吳文英老哥很是正經，一字一句地道：“我說這世界上最可信的就是經史典籍，四老和吳老哥想必是同意的吧？”話畢，四老和吳文英老哥均是點了點頭，對於文人來說，沒有什麼比那些珍貴的典籍更能信服了