第一百六十三章 錦帛(第1/5 頁)

一望無際的山脈，群山環繞，白巖村，小河邊，一抹紫光從天而降，在微微泛白的天際中，似是一道流星，墜落在河邊院落中。當光芒散去，安逸平凡的身影悠然而立。

只見他先是轉頭看了看四周，見並無人來過跡象，微微點了兩下頭後，尋著石徑小路走入房間。

來到房間中，他關上房門，揮手一道法力打出，將房門緊閉，就地盤坐下來。沒有任何停留，安逸瞬間將意識沉入識海當中。

血胎的事情已經告一段落，康安、楊梅日後如何也與他無關了。充其量會關心一下血胎，但也有天魔元神盯著。只要等到血胎出世，即便楊梅出了什麼意外，到時血胎已然成型，在現實世界也沒有人能傷到他。更何況還有天魔元神的幫襯，安逸自然無需擔心。此時他最主要的，還是好生觀看人道總綱。

意識空間中，錦帛上的人文再次閃爍出光芒，安逸靜立在前，專注觀看著，一顆心漸漸沉入其中。

“人道者，竊天地之造化，奪陰陽之逆理，亂萬物之生機……天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅……人能居其世，傲立天地之間，唯伐木為屋，狩獵為食，倉廩果腹，奪蠶絲而製衣，竊雷霆而造火；觀萬物生序而定人文，悟世間變化而整思想，凡衣、食、住、行皆取之於萬物，是為奪萬物生機而養自身……人生一世，唯爭也，與天地爭命，與萬物爭存。與……”

安逸認真的看著人道總綱，耳邊傳來誦唸之聲，如晨鐘暮鼓、大道之音。隨著聲音持續，眼前文字開始產生變化，一陣如水紋波瀾過後。種種人間幻象演化其中。

燧人取火、有巢結屋、倉頡造字，伏羲畫八卦、神農嘗百草、黃帝定人倫，大禹三過家門而不入，夏承禹志家天下。商殷擴土人心歸。周施仁政教人禮，世襲禪讓、文王周易、百家爭鳴，秦掃*逐統一。

漢家逐匈通西域。魏定北國三國雄。

晉帝昏暈胡亂華，隋文大略南北通。

唐宗驅北突厥歸，宋祖重文武功衰。

元朝暴掠百年滅，明君定北三百年。

清康興盛不進取，巍巍中華遭劫災。

一件件人文歷史。一場場感人至深，每一件事都代表了人道的一次進化，每一件事都證明了人道的立意高遠，一句經文念出，便以史為鑑，舉例一場場事件，一件件場景，讓人更好的理解大道總綱上的每一句話。更好的理解人道。

安逸一顆心沉入其中，雙眼中時而迷惑，時而明悟。時而欣喜若狂，時而悲痛欲絕，時而面沉似水，時而悲喜交加，一顆心隨著人道變遷而變遷，仿若經歷了滄海桑田。

隨著時間逐漸推移。人道總綱其上文字終於被安逸從頭至尾的看完，可安逸卻並沒有立即從那種狀態中退出。反而又從頭開始看下去。

這人道總綱不愧為“總綱”之稱，其將人道的大體框架、基礎根基。全部清清楚楚明明白白的展現出來，讓安逸腦海中對人道的理解越發深刻。而最主要的，就是安逸發現這人道總綱確實有減弱錦帛帶來的情緒的功能。

不過這並不是人道總綱剋制錦帛之類，因為與其說是減弱，倒不如說是磨礪心性。

它之所以能減弱錦帛帶來的情緒，只是因為安逸在觀看它的時候對人道的理解加深。又更有種種或悲催、或大喜的事件在安逸眼前輪番展現，如此一來，只要安逸將心性磨礪的波瀾不起，自然能夠削弱錦帛帶來的情緒。

但心性提升並不是一朝一夕所能完成的，看一遍總綱所起到的作用也僅僅能提升一點，所以安逸才會不做停留，繼續觀看。

依然是從第一句開始，安逸逐字逐句看下去，漸漸的，他不由自主的跟著輕吟起來。

“人道者，竊天地之造化，奪陰陽之逆理，亂萬物之生機……”

隨著誦唸聲，錦帛之上再次泛起波瀾，一件件人文歷史開始展現，一段段人道至理被安逸所理解。

當第二遍看完之後，安逸並不停留，繼續從頭開始，看了第三遍……第三遍過後……

第四遍……第五遍……第六遍……

時間，緩緩流逝。

意識空間中沒有日升日落，更沒有四季變遷，是以，也不知過了多久……

安逸始終沉浸在人道總綱的領悟之中，現在的他也不知道自己看了第多少遍了，只是以一種慣性，無限重複的看下去。

這是一種身不由己而又不自知的感覺……

不知何時而起，紫金色的意識空間中，錦帛緩緩變大。