第三百三十六章 各方(第1/3 頁)

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南瞻部洲，紛爭四起，大漢將亡，是時有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁，率黃巾萬眾以起義。↗，

張角本是個不第秀才，因入山採藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚其至一洞中，以天書三卷授之，名曰：《太平要術》，囑其得之當代天宣化，普救世人；若是萌發異心，則必獲惡報。臨去之時，自稱南華老仙是也。

張角心性不穩，有《太平要術》之天書，仗其中之法術，能呼風喚雨、撒豆成兵，便自號為“太平道人”。於中平元年正月內，疫氣流行，其又散施符水，為人治病，自奉為“大賢良師”。並散播謠言：“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。”率領其弟張寶、張梁，自封天地人三公將軍，鼓動百姓以及信徒造反。

是時，在一處青山之中，有于吉、葛玄、左慈三樵夫撿一仙桃，分而食之，各得法力。那于吉、葛玄由此入世，各有威名，只左慈一人，因感得食仙桃必為仙賜機緣，便立誓與此山中謝恩九年，方再離開。

許被他誠意所感，在第九個年頭忽有神人降世，其人身穿道袍，面容普通，問起姓名，自稱“楊一笑”，自陳來歷曰：初從文，三年不中；後習武，校場發一矢，中鼓吏，逐之出；遂學醫。有所成。自撰一良方，服之，卒。——死後修道。偶有所得，不料在“飛昇”之時迷了路徑，這才輾轉至此。

其人言行雖為瘋癲，世人難以置信，但左慈已得仙緣，竟信以為真。侍奉三年後，那自稱楊一笑者竟真傳他一卷天書。名為《如意冊》，有撒豆成兵、隱匿變化之術。傳仙冊過後，“楊一笑”大笑絕塵而去。

其留詩曰：

茫茫乾坤一袖裝。

天地幽冥任翱翔。

閒來嘯傲三界外，

豈管他人話張狂！

而此“楊一笑”者，自是安逸也！

……

卻說安逸自與袁洪交談一番後，本就有心避過這一場的他。自是不會再去找麻煩。直接從東勝神州，來到了南瞻部洲。

“楊一笑”的自稱自是由後世網路中得到，在見到左慈時興起的無聊閒暇之趣味。

左慈三人所分食的仙桃自是他之前不小心掉落的那顆仙桃，而左慈能夠堅持在此等候九年之久，有恰好被他撞見，這裡面自然是有著一種緣法。索性他便順意而為，乾脆將之前得到的《如意冊》便宜送了出去。

這左慈在歷史上也是一個響噹噹的人物，尤其是戲弄曹操一節。不論是正史、野史、三國演義，都有篇幅記載。給他一篇《如意冊》。倒也不會辱沒了名聲。

不過這一切在安逸心中卻沒有留下多少痕跡。

這時天下還未三分，大亂剛從伊始，距離唐朝李世民繼位封玄奘為御弟去往西天取經正好五百年。也就是說，孫悟空從八卦爐中脫困就在此一年，被如來佛壓在五指山下亦在此一年。

安逸打發左慈離去之後，抬首望著天空，暗暗計算著當日距今的時間，發現還有一月，就到了孫悟空大鬧天宮之時。

他心中暗想：此次無論如何也要去天宮瞧瞧，不僅是為了孫悟空，還要想看看這各方謀劃究竟會不會有什麼變化：——是一如原著一樣，孫悟空被壓五指山下；還是橫生什麼額外的枝節？

安逸不及細想，準確的說是懶得細想，便直接變作一個仙鶴，直飛入天空而去。

……

媧皇宮中，女媧此時正襟危坐，孟姜女伏地跪拜於階下，口稱：“請娘娘懲罰！”

原來她經過幾百年的修煉，自以為修煉有成，忍不住下界偷偷尋找範杞梁的轉世之身。皇天不負有心人，最終“範杞梁”還是被她找到，可她卻舊情難抑，忍不住和“範杞梁”暗結珠胎，生下了一個——葫蘆籽！

此時那葫蘆籽正被女媧蔥白的玉手拿住，約摸一二寸大小，通體珠圓玉潤，瑩瑩似有光澤，一眼看過去仙氣瀰漫，就知道是一個了不得的寶物，但其中又有運轉不息的生命之氣，很明顯，這顆葫蘆籽是能夠長成“東西”的。

女媧兩隻手指翻來覆去的擺弄著葫蘆籽，似乎發現了什麼好玩的東西，過了好一會兒，才玩膩了似的撇了撇嘴，將葫蘆籽收在掌心，用一種比較嚴肅的語氣道：“孟姜女，你可知你從何而來？”

“弟子不知。”孟姜女頭伏在地上抬也不敢抬。

女媧看不出是滿意還是不滿意的點了點頭，淡淡道：“你既不知，