第八章 迴歸、變化(第2/2 頁)

開電腦，對著網路查詢時間，果然，他離開時是2008年九月初三晚上，現在卻已經是2008年九月初六凌晨5點！這之間相隔五六十個小時，過了兩三天時間！

“還好，兩個世界時間流速不對等，否則的話，在聊齋半年就是在這裡消失半年，早就該有人報警了！”

慶幸過後，又是新的疑問生出：時間不對等的原因是什麼？如果再一次進入聊齋，兩邊是仍然保持這個時間流速比，還是再有什麼變化？

就在思索的時候，安逸忽然注意到電腦螢幕上的圖示，瞬間愣了。

“千……千度？！”聲音尖細而又扭曲，分明體現出安逸此時心中是如何的不平靜！

“怎麼回事？不應該是百度的嗎，千度是個什麼玩意！”

安逸心中忽然升起一股不好的預感，又是在網路上一陣搜尋，當太陽高高掛在天上，安逸終於不得不承認一件事，那就是——又穿越了！

不，不應該說是穿越，而是一開始重生就重生錯了！

這裡是一個類似於地球的平行世界，與地球不同的是，這個世界清朝滅亡的早了一點，小日本來的晚了一點，所以就造成了這個世界的中國，不，應該是華夏無比強大，當小日本來攻的時候，當頭一棒打的他跟個縮頭烏龜似的，搖著尾巴喊自己是孫子。

所以這個世界與安逸前世的記憶也產生了強大的變化，比如說文化方面，很多文學、影視等等作品沒有出現，反而被另外的一些所替代。

令人怪異的是，所替代的作品的作者，竟然還是那些耳熟能詳的人，比如說金庸，這個世界他沒用金庸這個筆名，但是武俠宗師還是落到他查良鏞頭上。依然是十五本鉅著。

這讓安逸不禁想到了命運，因為這個世界與前世是平行時空，所以即使有了改變，人的命運卻也沒有改變嗎？或者說因為文化略有差異，所以改變了一個人的思想，但其本身資質不變，所以該成名的還是成名？

這依舊是一個無解的問題，安逸想了片刻就放棄思考，轉而思考眼下的事情。

按天書中所傳來的訊息，每個世界的背景不一樣，所以法則也有了變化，這就造成，某些東西在這一世界適用，在另一個世界就不適用。

就如呂洞賓所傳的劍術，其後面備註：於聊齋世界所得，不涉法則，屬修身護身之法，可在任何世界使用。

就是因為與世界具體某一樣法則關聯不大，所以能在任何世界通用。

安逸不禁心生感嘆：“本來以為呂洞賓和那葉老道小氣，只傳一樣，卻沒想到最沒用的卻是那嶗山道士給的那幾個。”

原來安逸昨夜趁著酒性分別從葉老道與嶗山道士口中套出來幾個法術，葉老道傳的是縮地成寸的修煉方法，注意，是需要自身修煉的，縮地的尺寸隨著修煉的加深而加深！

而那嶗山道士所傳，分別為穿牆術、隱身術、點石成金術，都是無需修煉，靠著口訣法印，只要口誦真言，指掐法訣，是個人都能用出。

其原因就是，他不耗自身法力，靠的是用言語、法印溝通天地，以天地之力施展。

而兩個世界的法則不同，就造成了聊齋世界能溝通天地的法訣，在這個世界屁用沒有。

就連那純陽劍，出了聊齋世界威力都要下去幾個層次，不過其材質卻是不變，堅挺得很。

這是一個無法改變的因素，所以安逸很快就放下，還是思考一下以後的事。

首先，安逸第一個想到的就是：要不要離開？或者說是，離開後該去哪裡。

“城市裡空氣太惡劣了，現在雖然沒有霧霾，但也是臭不可聞，只希望山村裡的空氣能好些。”

不光因為這個原因，最主要的，還是在城市中很難找個沒有人注意的地方練劍，還有就是，這地方他沒有什麼可留戀的了，父母雙亡，又沒有什麼親戚，只有一個朋友，但……

想到鄭弘文，安逸微不可查的嘆了一口氣，當他在上一世背叛自己之後，即使那件事在這一世還沒有發生，他也很難再把他當朋友了。

搖搖頭將這件事從腦海中甩開，安逸再次回到電腦前，搜尋了一下華夏哪個地方環境最好。

有說西藏的，有說雲南的，有說珠海的，有說杭州的，有說四川的，安逸一時間還真拿不定主意。