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殺氣凜然，周遭兵卒碰著即死。挨著即亡。

不遠處各領弟子廝殺地崆峒五老、何氏夫婦、滅絕師太抬眼覷見，不由大是凜然，心道：“少林號稱佛門聖地，竟也有這等殺伐狠厲的棍法。”

他們卻不知隋末唐初之時，天下大亂，烽煙四起，少林入世地十三棍僧助唐太宗統一天下，期間殺伐豈會有少？這十三僧中，功夫最強。也是最為有名的和尚曇宗，見己果直之性，合殺伐慘烈之氣於棍法之中，傳承至今，融進“十八羅漢陣”中，立馬平添五分殺氣。陣法轉至巔峰之處，氣勢也達至高。大陣隨著主陣的三位神僧不斷移動，驚起飛鳥陣陣，殺氣騰騰，無論人馬，被這股殺氣一衝，都是悚然而驚。

即便是何太沖、滅絕師太等武功高強之士，也是暗暗心驚。林雷

空聞禪杖一掃，擊中一名蒙兵，那人被他降龍木橫掃中胸口，登時胸骨塌陷。斃命當場。滅絕師太讓二十五名弟子佈下“小五行劍陣”合成的“大五行劍陣”之後，拔劍而出，仗倚天劍絕世鋒芒，在亂軍之中衝進衝出，無人能是她劍下一合之敵。

何太沖夫婦則是與一干弟子佈下“兩儀三才劍陣”，緊緊守住門戶，縱然亂軍突起，烈馬縱橫，陣勢聚散吞吐之間，也能保住無虞。雖有三四名弟子殞命。但也無暇顧及。

崆峒派弟子則較為吃力，“游龍步”是當年木靈子的絕學，自然不會差到哪去，只是這幾代崆峒沒落，高手稀缺。連“七傷拳”古譜都被謝遜奪去。“游龍步”傳承至今，精奧處已然失落了三四成。但饒是如此。崆峒五老躲閃之間，也能保住性命，只是無力護住門下弟子，是以崆峒傷了根本元氣，非二十年時光不足已恢復。唯有武功較為精強的簡捷等三四人，才勉強在蒙軍衝鋒之下苟延殘喘下來。

這次武林大會，華山派的人卻來得甚少，只高矮老者、鮮于通、白觀、以及數名華山弟子。高矮老者功夫不算甚強，但雙刀合併而成的“反兩儀刀法”卻是十分凌厲，縱高躍低，專砍人頭。高老者殺得性起，也不顧門下弟子安危，高高跳起，口中怪叫連連，將身周十餘蒙兵殺盡，引得遠處小丘上的弓弩手瞄準了華山一派射來，除白觀之外地數名弟子被攢射一番，登時殞命。

矮老者大喝一聲：“師弟！住口！”高老者方才望見華山一派似乎只剩下自己和師兄還有白觀三人，登時悲從中來，正要放聲大哭，忽覺不對，開口問道：“師兄，掌門呢？”

矮老者揚手盪開一支羽箭，罵道：“你個廝貨！掌門不見了蹤影，門下弟子也死了個乾乾淨淨！你要我華山派武林除名麼！”

高老者一刀砍翻一人，強辯道：“不是還有白……”見師兄怒目瞪來，登時低調殺敵。

白觀一柄長劍使得綿綿密密，養吾劍法顯然深得精要，他本修儒術，這等儒家劍術正合他本性，是自幼便練得極好的，而這時內力大進，浩然之氣愈足，劍術自然而然上了一個臺階。此刻他不求傷敵，只求自保，蒙兵雖眾，箭矢雖多，但也奈何不得他。

武當派由張翠山、趙爵爺兩人護佑，門下弟子之中，卻不見殷素素和張無忌蹤影。三代弟子除了青書之外，正好三十五人，各成“真武七截陣”陣勢，雖不甚精，但也多能保住性命。只是身上大多掛彩。鮮血橫流，也支援不了多久。好在薛凌、南華三奇等人都時不時的搭手護佑，尚自無虞。

張翠山鐵劃銀鉤的“倚天屠龍功”在戰陣之中似乎並無多大作用，但趙爵爺卻不知在哪尋了一根棍棒，使了個“坐金鑾”的架子，一杆棍棒東挑西打，將近身羽箭一一挑落，縱橫間所向無敵。

太祖棍法乃是當年趙匡胤傳下，據聞是玄門陳摶老祖親自指點趙匡胤武功，而後這位黃袍加身的皇上在戰陣之中不斷磨練而成，可謂是千錘百煉，最適合戰陣的功夫。

天下大法出玄門。一部《道德經》中，寥寥五千字，卻多言兵家至理。太祖棍法融合道家、兵家之長，一股勇悍氣勢之外，尚有柔旋餘力。這路棍法雖說招數簡單，天下人人都會，但運氣使勁、搬運內息之法，卻只有趙家一脈單傳。

張翠山看得大是心折，他十年來已然將一套“倚天屠龍功”吃透，回山月餘，在武當藏書樓之中見得前人臨摹秦相李斯地“受命於天，既壽永昌”的八個小篆之後，心中頓才生明悟，便將這八個字融入武學之中，一股君臨天下的氣勢卻始終不得要領，此刻見趙爵爺使出當年趙匡胤打遍大宋四百州無敵手的太祖棍法，心中感悟又深了一層。

他長嘯一聲，筆法一變，左手爛銀虎頭鉤歪歪扭扭地一鉤，正是小篆“受