117 前人的錯與我何干？(第2/3 頁)

不人道就是不人道，這是洗不白的事情。

林楓心裡很清楚這點，pdc各國代表們也自然是非常清楚。

但林楓這樣當面直指出來，還是讓各國代表的神色不怎麼好看，多少有點像被人抓住虧心事後的惱羞成怒。

荷蘭代表發言道：“放養區不可能停止供應醫療資源，每年全球都有人指望著這些醫療資源來救命，楓.泰勒，你要求放養區停止供應醫療資源的行為，是另一層意義上的殺人。”

“楓.泰勒，難道在你眼裡，人類的生命還不如野獸重要？”

林楓視線轉向荷蘭代表，以難以置信的目光看著他。

“他們會變成野獸，不正是因為你們嗎？你們哪來的逼臉跟我談‘人類生命比野獸重要’？明明你們就是讓他們淪為野獸的罪魁禍首，照這個邏輯，那我別一個人用棍子敲成傻子，然後再開槍殺了他，就不算是殺人了？”

注意到會議上，一大堆落到自己身上的視線，荷蘭代表尷尬的乾咳一聲，閉上了嘴。

“注意你的言辭，面壁者楓.泰勒，讓人類野獸化的決定不是我們作出的。”日本代表道。

林楓嗤笑了一下，道：“真不愧是日本，臭不要臉的老一套說辭，因為不是你們這代作出的決定，所以就不需要揹負歷史責任了？中國的南京大屠殺，日本就可以當作什麼都沒發生了是吧？德國**屠殺猶太人，是不是德國政府也可以當作沒發生，不聞不問？華沙之跪是跪了個寂寞嗎？”

日本、德國兩個代表，神色都陰沉到了極點。

同時，會議上其他一些代表落到他們身上的視線，讓他們感覺鋒芒在背，尤其是日本，感覺最難受。

有些事情，並不是靠時間就可以沖刷掉。

林楓和pdc的爭論吵了一個多小時，會議的喧囂最終在輪值主席敲擊的木槌聲中，平靜下來。

輪值主席目光落在林楓的立體投影上。

“面壁者楓.泰勒，您所指出的事件，的確存在著嚴重侵犯人權的行為，哪怕是按照您那個時代的價值觀，也是極端淪喪道德的行徑。”

“但現如今，人類需要放養區的野獸化人類提供醫療資源，如果您能給出一個解決人類醫療資源的方法，pdc將對您提出的‘終止放養區人類提供醫療資源’的提案進行投票。”

這算是pdc的讓步，輪值主席直接把各國的要求擺到了明面上。

各國從放養區中都切實的獲得了利益，這是直接性的利益，各國如果斷掉放養區的醫療資源，那他們國家內那些本該可以被治癒的病患怎麼辦？讓他們這些代表坐視著本該被治癒的國民們去死或者痛不欲生？

這顯然不行，要斷掉放養區的醫療資源供應，就要先找到能頂替的方法。

林楓笑了笑，答道：“我提議放開克隆限制，允許我組建的一支科研團隊，合理合法的研究克隆技術。”

他等的就是pdc要求他給出另外一種方法，便不再使用放養區野獸化人類的醫療供應，克隆技術是他一開始便想好的辦法。

“克隆？讓克隆人取代那些野獸化的人類？這不是一樣的嗎？克隆的人類成本反而還更高。”

“面壁者楓.泰勒，我無法理解你的想法，為了解決一個道德淪喪的問題，所以要去做另一件道德淪喪的事？這麼做有什麼意義？”

各國代表們議論紛紛，他們很多人本不覺得林楓能滿足他們的要求，真的提供一個方法出來。

就算真的有技術，能夠解決病人的疾病，但那也不見得能和野獸化人類供給的醫療資源相比。

比如，心臟病患者要更換一顆心臟，是一顆仿生的人工心臟好，還是一顆同樣屬於活人的心臟更好？

自然是後者，人工心臟萬一壞了怎麼辦？而且還要考慮身體排斥的問題，使用活人的心臟，這樣的問題發生的機率非常非常小。

但是，令各國代表始料未及的是，林楓居然向他們提出了克隆。

各國代表不少人覺得林楓很可笑，克隆同樣也是違反人類道德底線，跟他們採用野獸化人類的醫療資源差不多一個性質。

為了解決一個道德淪喪的問題，所以要去做另一件道德淪喪的事？怎麼想怎麼滑稽。

各國代表的譏諷，林楓不為所動，他回答道。

“意義就在於，克隆可以讓醫療技術提升到更高的層面。”

“我們從理性角度出發，放養區一個野獸化的人類，正常成長到成年需要多長時間