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304 原子化後的社會(第1/2 頁)

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“怎麼了?出去一趟,狀態反而沒有之前好了。”

所長弗朗多看著從外面回來後就愁眉不展的多蘭德.威廉,有些奇怪的問。

自原子化研究成功後的第五年,277號實驗所的封閉禁令總算是鬆懈了不少,實驗所裡的一些研究員們,可以給自己申請一個長假,回家看望一下家人,或者到地球那邊旅遊放鬆一下心情。

“一些人對原子化的看法,讓我有些擔憂。”多蘭德回答道。

弗朗多挑了挑眉頭,有些不悅地反問,“又是那個原子化等於將人類思想格式化的論調?”

雖說277號實驗所很長的一段時間裡被禁止連線網際網路,但網際網路上的事情,所長弗朗多是知道的。

自從兩年前,發生武裝集團奪取金星軌道芬蘭國際太空都市的事情。

關於原子化人類是否還是本人的討論,就未曾徹底平息。

數人因為這次事件,對於原子化抱有一種將信將疑的態度,微觀化、奈米化沒問題,但原子化……嗯,不到萬不得已不想去試。

多蘭德輕搖了下頭,回答道,“不,那只是部分人相信,另一部分人則是擔憂其他的問題。”

弗朗多一愣,不由得心生好奇起來。

“什麼問題?”

多蘭德解釋道,“現在的人類文明是依賴著供求關係建立起來的,你不工作,你就沒錢,你沒錢就要餓肚子,很現實的情況,微觀化的奈米人類也是沿用這樣的社會結構,只不過他們對有機物的依賴,轉變為了對電的依賴。”

“可原子化不同,他們需要的只是從外界獲取一顆電子,再把自己的一顆電子拋棄,完成熵減,電子在自然界裡是無處不在的,只要不是絕對零度,再寒冷的地方都有自由電子活動。”

弗朗多放下了手頭上的科研資料,放鬆的神態逐漸嚴肅起來。

多蘭德繼續道,“既然人已經餓不死了,那麼一個人為什麼要服從另一個人的指揮呢?反正我餓不死,還能以接近光速在宇宙裡到處跑,在可以預見的未來,我能活到宇宙熱寂,憑什麼要聽你指揮?”

“錢?權?”

“這些東西來自於人們的認同,當人類全面原子化,搞不好就意味著人類文明會走向崩潰。”

人類社會將因為原子化而走向崩潰,原子化導致人類對物質的需求降低到了一個很低的程度。

人不需要工作,也可以活下來。

那麼人類為什麼還要去從事那些他們不喜歡的工作呢?

能輕易以接近光速運動的他們,又為什麼要聽從某些人的指揮呢?

到那個時候,人類社會的秩序很可能將蕩然無存,而他們這些原子化研究的開發者,也將成為人類文明歷史上的罪人。

這正是多蘭德感到迷茫和沮喪的地方。

弗朗多點頭,他已經大致瞭解多蘭德的苦惱,這樣的苦惱他也在一段時間中有過。

“我懂你的意思,其實我也想過類似的問題,並向高層提交過建議書。”弗朗多緩緩開口說道。

“人類不是單純追逐利益的生物,即便失去利益供求,人們還有友情、親情、愛情、信仰這類紐帶。”

“我設想著,人類以家庭為單位組建起一個政權,這個政權負責宏觀調控每個家庭,滿足每個家庭的切實需求。”

“比如一個原子人家庭想要去往宇宙的盡頭或者宇宙熱寂的時候,那麼這個家庭的成員必然需要以接近光速運動,以此減慢自身的熵增,這就需要在宇宙裡規劃出一條非常長且安全的航線,航線上不能有黑洞、中子星這類可以威脅到原子人類生命安全的危險物,這就出現了需求。”

作為原子化研究的主持者,弗朗多自然是思考的更遠一些,像人類全面原子化後,社會將迎來怎樣的變化,他很早就曾構思過,然後又想通了。

所以,多蘭德的問題,並不能給他造成多大的壓力。

多蘭德提出疑問,“組建這個政權的必然是原子人類自己,可這些原子人類為什麼要作為政府的執行者?他們為什麼要承擔這份責任和義務?”

作為政府的執行者,自然要承擔責任和義務,既然人人都衣食無憂,人為什麼還要主動承擔這種社會責任和義務?

“現在的政府官員是為了什麼而從政?”弗朗多問。

多蘭德回答,“權利和責任,主要是權利。”

弗朗多攤了攤手,輕鬆一笑的回答,“那不就沒什麼問題了?成為政府的

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從土匪開始的軍閥之路
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