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第4部分(第1/4 頁)

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“以前跟朋友、家裡人開玩笑,總愛說什麼‘這已經是咸豐年的事了!’。沒想到現在,自己居然跑來這麼一個比咸豐年還要老得多的時代,報應啊。”

就算顧筠再怎麼無奈,現在也已經於事無補了,因為她現在只能停留在這個朝代,繼續充當小孩子。不過,當個小孩子,其實也有它意想不到的好處。

首先,基本上這兒所有的大人都不會忌諱在她面前說這說那,因為她們覺得這麼小的女孩自然是什麼也不懂的。當然,有的時候她們實在不好意思在她面前說悄悄話,就會在房簷下的欄杆旁說笑聊天。而獨自假裝在房裡睡午覺的顧筠,就會爬起來,在月洞窗旁聽她們說些什麼。

第二回 好大一家子(4)

也正因為她這樣用心,這個年代和這個家裡的一切,才逐漸顯露在顧筠的面前。

首先,是這個小女孩的父母。正如她當初所想的那樣,他們都不是平常人。這個王府的男主人,是明英宗的第二子(從下人那裡,根本沒法得知他的名字),成年之後被封為德王,據說原本是就藩于山東德州的,後來才改為在濟南府。而她的母親,聽那些宮女們閒聊時提及,似乎是濟南本地人,算是官宦人家出身,姓於,小字蘭屏。是繼弦,德王的第二任王妃。她嫁來王府已經好幾年了,也生產過兩三次,只是之前生下的孩子不是死胎便是夭折,竟沒有一個能活過三歲的。所以如今好不容易有了一個女兒,王妃自然萬分小心,嚴令下人們好好守著女兒,生怕再有個閃失。

大概也正因為是這樣得來不易,王妃為自己這個僅存的女兒四處求神問卜、打卦算命,又唯恐她長不大,因此還特地將她的生辰八字送去濟南的真武廟,寄名在那裡,以求真武大帝保佑——其實當初顧筠乍聽到宮人們的對話之後,也一度弄不明白誰是“真武大帝”,恍惚只聽下頭的人說,是明代皇室的祖宗,道教裡一位法力無邊的神仙——而真武廟的主持收了她當名義上的弟子,並且給她起了個法號叫“璇真”,為的就是證明她已經成為道家的弟子,希望神佛都來保佑她,哪怕是地府也不能傷及她的性命。

在剛知道“璇真”這兩個字的來歷後(璇真並不是這個小女孩的名字,頂多只能算是“號”而已),顧筠忍不住看看自己現在這個瘦小的軀體,心裡在不住地搖頭。她是在嘆惜,要是那個王妃知道自己哪怕用盡了方法也無法保住女兒的性命,會是何等表情?現在在她女兒的身體裡,居住著一個陌生人了,可是卻沒一個人知道。

王妃可能是擔心女兒會像自己以前生下的孩兒那樣有不測,因此還命令下去,讓府裡上上下下諸人都用真武廟裡起的法號來稱呼這個小女孩。大概是想透過這種方式向地府表明:她是道家弟子,受眾神庇佑,所以理所當然不能縮短她的壽命。這個年代的人迷信更甚,認為只有這樣才能保護小孩不被地獄裡的鬼神帶走。因此,漸漸地顧筠沒怎麼聽到身邊的人含糊地叫她“二姐兒”,而是直稱她為“璇真”或是“璇姐兒”。

顧筠——不,現在應該稱呼她做璇真了——在同輩裡排行第四。王府裡一共有五個小孩,兩男三女。在女兒中排行第二的璇真,現在便被府裡的人稱為“二姑娘”,在她的上頭,有兩個哥哥,一個姐姐,底下還有一個跟她同歲的妹妹。長子是第一任王妃所生,今年12歲了,在這些孩子裡,他是頭一個先擁有自己名字的:朱祐榕。因為凡是藩王的後代,都不能一生下來便馬上取名字,而是必須得等到5歲的時候,由王府向朝廷上奏為其請名——不管男女都是如此——他不僅是長子,而且是世子,也就意味著擁有王府的繼承權。不過,璇真一直覺得這個大哥對於自己的母親十分敬畏,也並不怎麼親近;後來她才知道,其實不僅是面對王妃時如此,在面對著自己父親時,這位世子的畏懼程度更甚。

除了前妻留下來的長子外,府裡還有另外兩個女人替王爺生下了孩子。就是璇真上次在自己母親那兒見過的二夫人和三夫人。二夫人生了兩個女兒,但沒有兒子,大女兒(在女兒中自然排行第一)名朱祐梅,字孟媛,今年快八歲了;小女兒與璇真同歲但要小几個月,還沒有名字,不過也快了;三夫人有一個10歲大的兒子,璇真一直聽見別人叫他“文哥兒”,實際上那只是他的小名,他本

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