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第18部分(第2/4 頁)

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曰:“一人所食幾何,只管寬心以待。”言言語語,日已西墜,旅主撤席,另設床榻與三緘臥之。三緘臥時,將草履卸下,祝曰:“吾非草履,安到於茲,他日還鄉,必供以香火。”祝已而臥,夢昧中見一老道向前言曰:“是履到此,爾無大用,可還吾來。”三緘曰:“願祈道長垂憐,藉此草履以歸故國,然後相還。”老道曰:“爾回故原,不必此履矣。”遂以所持之杖,向履一擊,履化雙鶴翱翔空中,啞然一聲直衝霄漢,老道亦渺。三緘驚起,急索草履,不知所之。次早言於旅主,旅主稱奇不置。

三緘曰:“吾承旅主厚恩,安居於此,究不知杜公歸去,有救吾之心否也?”旅主曰:“爾耐候之,自有音信。”卻言恆恩領主人命,曉行夜宿,風塵勞苦自不必言。一日午刻,已抵蘆花溪,轉轉旋旋,竟至旅舍。旅主問曰:“客從何來?”恆恩曰:“中國。”旅主曰:“來茲何事?”恆恩曰:“奉家主命,特到秦嶺迎公子歸耳。”旅主曰:“爾公子何名?”恆恩曰:“三緘。”旅主曰:“爾公子三緘,系前歲充配遼陽者乎?”恆恩曰:“然。”旅主曰:“如是沒已久矣。”恆恩曰:“杜公歸時,尚言身居嶺東草舍內也,何時沒之?”旅主曰:“自杜公去後,未逾一月,即染疾而沒焉。”恆恩聞言,大哭不止。旅主笑曰:“毋泣,毋泣,爾家公子已在吾舍。爾入左室,自得相逢。”恆恩遂止悲聲,急入室內,果見公子臥於榻中。近榻呼之,三緘蘇,突見恆恩跪地,忙然起榻,泣而扶曰:“恒大哥何時到茲,老封翁與老封母安否?”恆恩亦泣曰:“僕適到此,封翁封母俱安泰無恙。”即將家音暨宥罪文書交與公子。三緘視畢,覆命恆恩坐下,家中事事問楚,然後呼食同餐。次日,命僕持文交南關驛吏,當得遣發文書一角,三緘不勝歡欣。旅主是夕為三緘祖餞,三緘謝銀十兩,不受,爭推良久,強納於袖而後受之。天剛曉時,旅主飯食已設。三緘餐罷,拜辭旅主向陽關而去。

歸心似箭,足底無停,不覺不知,已抵都下。急到梁公子府內,會拜父母,抱頭大哭。公子在側,雖婉言勸解,亦難禁淚如湧泉。三緘拜見父母后,轉拜公子,代奉甘旨與調停宥罪之恩,公子遜謝不已。翌日,公子治酒一筵,請杜公過府,三

緘且泣且拜,感激之恩難以言傳。

消閒數月,轉歸里閭,心厭舊日所居,村民甚眾,不堪煩擾。覓及西莊之近山近水者,另建房廊,繞戶一派溪流,左右迴環,甚為幽賞。三緘喬遷於此,足跡不出門庭,日日勤奉高堂,暇則閒遊村郭,一切功名富貴以及訪友求道之事毫不關心矣。

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第十九回 集諸仙洞中議道 化田翁郭外談玄

是時,靈宅子查得三緘久絕求道心念,依山傍水,選地而居,株守庭幃,事親與耕田共樂。因發嘆曰:“枉勞群仙議及,虛無臨凡脫化數年之久,前幽關,後命門,上黃庭,下關元,一毫不解,安望玉池之水灌及靈根哉!紫霞當日不命根深蒂固者肩此巨任,而偏選及虛無子,計殊左矣。倘久任其悠遊道外,一旦為財色所迷,不惟闡道難期,而且壞道弗少。吾不預為整頓,有負道祖一片慈仁。”遂命守洞童兒約集諸仙,再議問道之士。童兒領命,四處洞府拜請仙真。

一時虎嘯龍吟,鸞飛鳳舞,同集靈宅子洞內,列坐其間。

中有丹法子、法海子、金胎子、子丹子、神室子、陽神子以及至等子、至空子,同聲問曰:“靈宅真人命得童兒來洞相邀,或論道於三關,或講玄中崑崙,吾等願領略之。”靈宅子曰:“明性教人,靈通在汞之竅,諸真深造,過於吾者多矣,何敢班門弄斧,貽笑大方?吾之約集諸真來吾敝洞者,特為大道計耳。”子丹子曰:“所計為何?”靈宅子曰:“前歲王母見世之求道者不知前降後升,乃自然坦道,盡以左上右下,正軌不遵,始請道祖闡明,歸於畫一。道祖傳命群真,確議闡道之仙,共推紫霞。紫霞選及門人虛無子胎脫入世,引誘學道者以從正軌,滅卻邪宗。憶自虛無臨凡廿餘載矣,猶然一團頑石,毫道未知,而今株守在家,訪道之心已滅。吾欲另遣各家弟子化身闡發,俾道速明,不識諸真以為可否?”陽神子曰:“倘另遣弟子,仍似虛無棄道不求,又將何說?”至空子曰:“塵世陷人,深有萬丈,以虛無子仙根孔固尚且如此,而爾我之門人可知矣。不如請及紫霞,同催闡道,彼必有法以督三緘之為愈焉。”丹法子暨諸真曰:“至空子之計甚妙。”即命童兒駕動飛車,往請紫霞。

紫霞聞諸真相招,知為闡道之說,遂駕祥光來靈宅

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