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門下，攜吾首級去作贄見。吾等陰魂不服，故在半途候爾。
而今爾也來此，如欲前行，必將魂魄還吾，方準爾去。“老猿曰：”爾以為吾無故殺爾耶？爾亦知殺人者人亦殺之之理乎？以吾暗傷爾等，據爾半面言詞，似屬不仁。
不知老猿公之仇，爾更結之於先也。“四妖曰：”爾仇何來？“老猿曰：”爾不記捕殺黑猿，以煉斬仙劍哉？大戰場爭鬥，爾槍我戟，傷其性命，是力不勝人，自受其死，尚且結下冤怨。吾之猿兒在乎洞內，未曾有觸爾等，胡因一劍之微，爾忍傷其軀？吾傷爾身，爾知痛恨；爾傷吾子孫，吾獨不知痛恨乎？“四妖曰：”是謀出自吾師，與吾四人何涉？“老猿曰：”謀出爾師，捕殺系爾。吾恨爾師靈宅未與爾等同入長虹，如同入時，吾必並誅，以洩其忿。“四妖曰：”爾之猿兒止一命也，誅吾一命以償之，吾所不怨，何以一命而誅吾四命耶？“老猿曰：”猿兒雖止一命，系爾四妖共擒，即殺爾四命償之，亦其宜也。冤仇報復，茲已言明，爾速斂跡潛形，毋阻路矣。“路矣。”
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第一百二十五回 傳大道功分深淺 遊幻境心見高低
四妖曰：“無故殺吾，此冤難解。爾欲將吾等首級為投師贄見，斷然弗許。”老猿不能行動，真真無奈彼何。
復禮子身在雲頭，視之已久，乃謂正心子曰：“老猿被妖魂所纏，難以脫身，將何以處此？”正心子曰：“不妨，吾師賜有追魂旗，展之自出惡鬼，鎖彼靈魂，押入陰山。”遂按下雲頭，指四妖而勸之曰：“爾殺老猿猿兒，理宜償命，何得在此阻伊去路耶？”四妖曰：“爾毋管閒，不幹爾事。”正心子怒，將旗一展，內出四大惡鬼，手持鐵鞭鐵鏈，當將妖魂擒著，打向陰山。四妖泣曰：“吾等生前勢敗如斯，沒後亦受羅織。
如在陰山地面久久幽禁，不能得出則罷。倘若得出，三緘野道與老猿仇恨，誓必報之。“言猶未已，惡鬼鐵鏈一提，一陣陰風，已把四妖靈魂提去。復禮子見追魂惡鬼押去四妖，乃謂老猿曰：”四妖魂魄已為惡鬼押去陰山，爾欲到萬星臺，是其時也。“老猿曰：”承得仙子救援，吾身乃脫。他日若有寸進，恩戴不忘。“言罷，拜辭而去。復禮二子於是將旗收卷，各乘彩雲，閃閃登天，歸洞覆命。
老猿攜得妖首，直投萬星臺。遙見臺中萬道霞光，清氣旋繞。老猿於此欲去怯甚，欲退難捨，不知不覺，已近臺下。當有護道童子見而詢曰：“爾屬何方妖魔？所攜何物？來見何人？”老猿揖而答曰：“喜非他，乃藏風洞之老猿。曾得道士指示，在萬星山畔收了靈宅子斬仙寶劍，又退隱長虹嶺，斬卻毒龍四妖。今特將此微功前來萬星臺，投三緘仙官為師，以學大道耳。”童兒曰：“如是，爾在臺外候著，吾去稟請，準進則進，不準則退焉。”老猿曰：“煩童子大仙善為我辭，總祈仙官收錄門下。”言已，退出臺外。童兒入稟三緘，三緘聞之，遂命傳進。
童兒領命，出宣老猿。老猿見得傳宣，低頭合掌，直入臺內，跪於三緘座前。三緘已知來意甚誠，乃謂之曰：“爾何知吾在萬星臺耶？”老猿將靈宅子命毒龍、赤鯉、老蛟、蝦精捕捉黑猿兒，取血祭劍，並既與彼爭鬥，拜遇道士，賜以聚寶袋，指示如何收劍，如何出妖，如何投師，一切情由備悉道之。三緘曰：“吾師紫霞於前三日已遣童兒來告，命吾將爾收在門下。
爾幸有緣，入此闡道場中。“老猿欣然，拜而又拜。三緘於是贈以道號曰”衛道“，命與西山道人同一蓬廬。老猿謝了師恩，退入廬內。
三緘暗思：“弟子業已收齊，有道將成者，有道止得半者，有初進一二步者，紛紛不一，何能一旦固成大道，以赴繡雲。”正思議時，只見祥光墜下，知是仙師到此，即速領諸弟迎入臺中，拜舞以還，紫霞問及三緘諸子之道何若？三緘曰：“道分深淺，不一而足。不知何日方能俾彼人人功滿，同入繡雲仙閣焉。”紫霞曰：“自有其時，不可相強。爾諸弟子且歸蓬廬，煉習道功，今夜毋許擅出。”諸子領命散去。紫霞坐於講道臺上，將袖一拂，掩了臺之內外，暗傳三緘而囑之曰：“師自命奉道祖闡明大道，俾天下後世不墜野方外術的邪徑，才命爾投人世，代師闡之。幸爾百難千磨，不易初心。大道已成，所欠者及門諸子功有淺深，爾須淺者傳淺，以待其成，深者傳深，以催其成，不可拘一而論。然功雖有深淺，而造道之誠，又不得以深者可期，而淺者無可期也。爾宜以幻道試之，如在幻境中不易習道之心而一毫弗染者，可謂功德圓成。爾拔宅