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紫霞曰：“如是，吾命眾理子往擒此怪。”眾理子奉命前來，與魚怪大戰三日，力不能勝，歸告紫霞。

紫霞曰：“此毒腸也，與爾相反，茲賜爾一盤，可收伏之。”眾理子曰：“盤有何奇，能收毒腸耶？”紫霞曰：“是盤乃湯王故物，刻有日新諸字，以之收拾毒腸，特易耳。”眾理子聞言，持盤而往。毒腸厲聲曰：“爾敢與吾再鬥三日乎？”眾理子曰：“誓欲與爾決一死戰，有何不敢？”毒腸於是拋起金瓦，斜斜而墜。眾理子揮之以麈，金瓦渺然。毒腸忿甚，吐出無數惡鬼，共鬥眾理子。眾理子手執湯盤照去，萬道霞光直射毒腸。

毒腸為盤所照，昏倒在地。眾理子擒歸，交與紫霞。紫霞曰：“彼已修道多年，且押赴陰山，留待後用。爾急返洞內，以救七竅，不然必為眾妖所傷。”眾理子不敢遲延，轉身入洞，果見七竅已為群妖捆束，欲吸其血矣，仍照以盤，群妖化為烏有。

當將七竅解釋，導回海岸。七竅謝曰：“救我者何人？”眾理子曰：“村民耳。”七竅曰：“是何妖物殘毒如斯？”眾理子曰：“黃魚精也。”七竅曰：“三緘不為所斃乎？”眾理子曰：“三緘前歲歸家，今復訪爾，尚在續陽山下，洞內之三緘者，乃小妖所化也。爾速整頓行李，向續陽山晤之。”言畢，化作清氣，直衝霄漢。七竅知為神救，望空拜謝。

次日，辭別旅主，竟向續陽山而投。行約旬餘，已到山下，緣村訪問，初無有知三緘者。訪之數朝，急見一道士繞村而過。

七竅邀於路而詢之，道士曰：“三緘在敝觀住居已久，昨日辭去，不知所往焉。”七竅愁然曰：“良朋之難得也，洵不誣矣。”即偕道士入觀，拜見老道。老道留彼暫住觀中。

一日閒遊，瞥見壁題四句雲：“僕馬徵車到處遊，陽春已過復逢秋；良朋不遇今何故，暗執絲鞭又渡舟。”後書“三緘”二字。七竅見此，口吟不絕，傷感成疾而歸。

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第七回　望紅燈誤認蘭若　遊綠野忽遇仙亭

三緘辭了老道，離卻續陽山界，又向前徵。一路青松翠柏，雲山天水，無心賞玩，胸懷內惟時時念著良友，以求切磋，故於途中默然不語者竟日。

僕見其主面帶愁容，因詢之曰：“主人近日訪友，不堪勞頓，無怪乎疾生而神散，神散而慵談也。”三緘曰：“僕以吾病而不語乎？”僕曰：“然。”三緘曰：“吾非病也，吾心別有所思，不暇形諸口角，其實精神百倍，馳驅道左，尚有餘力耳。”僕曰：“主之所思者何？”三緘曰：“吾自與五常晤老道後，此心此念，常在乎仙。但不可解者，古多仙子，不求師而師自至，指點入道之方，轉眼間，宅女嬰兒茭歡成形，神遊天外。吾欲如古人成仙之望，不惟求師而師不至。即求一良友而友不逢。

且初訪七竅時，皆老道所示，其中諒有奇緣。乃幾易春秋，未能晤面，豈吾於大道之無分耶？不然，何其所遇之艱也？“僕曰：”吾自從主遄征，所歷程途，不下萬里，見世之居乎村郭間者，務彼田桑，婦子團圓，天倫是樂，即是人中之道。獨至我主遍訪良朋，或走江湖，或棲寺觀，途中風雨，江山雪夜，苦情自不必言；而且途次中所遇妖魔，幾致喪命，胡弗絕去求仙妄想，梓里是歸，以得享田園之樂為愈乎？“三緘曰：”是非爾所知也。人生軀殼，生之父母，撫之父母，如花如雪，最易清鎔。一沒黃泉，惡多則罰變獸禽，受無邊苦惱；即有小善，幸而化人，妻子牽纏，名利縛捆，心事未遂，年已衰邁，瞬息又入陰曹，轉轉生生，何有出山之日？吾之求道，路不辭遼遠，苦不畏風霜者，實是故耳。“僕聞其說，啞然不答。

無何，茅店在望，三緘因腹已餒，暫息於此。主僕共食畢，復向前行。行至夕陽西墜時，倏然山殊河異，不知屬何地界，但見行人碌碌忙忙，各歸村落。三緘將車停下，立於道左，偶逢樵者，問以鄉名。樵者答曰：“此地名‘郭氏三村’，要分上、中、下呼之耳。”三緘曰：“可有旅舍乎？”樵子曰：“三村相接，約遙百里，旅舍從無。如能識得此人，可以下榻，不然則峰頭露宿，多為綠林所劫焉。”樵子言罷，負薪竟去。三緘聞此，心慌意亂，不知所之。倏忽間晚煙密佈，加鞭前進，真如投林之鳥，望茂樹以棲身。

紫霞立在雲端，見三緘奔忙無定，將麈揮動，化座朱門大第，高露亭臺，己身化一老翁，手扶竹筇，盤桓門外。三緘至時，天已晚矣。睨視大第，燈亮輝煌，欲於此借宿一宵，而又恐主人不許。及到門首，老翁在焉。三緘下車，近而揖之。