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一日雲遊空際，遙見萬星臺萬道祥光，直矗天上。默會片刻，始知紫霞將道盡傳三緘，三緘日養胎嬰，漸有神出泥丸之望。

心中暗想：“如三緘神出泥丸，大道已成，又一仙真，即欲誅之，烏得而誅之？既不得而誅，吾恨氣滿腔，若何消卻？”正躇躊未定，忽見一母猿御風遊行。揮之以麈，母猿妖風墜下，跪而言曰：“仙真麈揮畜類，有何驅使？”靈宅子曰：“爾能化人形否？”母猿曰：“吾修煉甚淺，只能御風而行。至於人形，尚不能化耳。”靈宅子曰：“爾拜吾門下，吾傳爾化形之妙，可乎？”母猿聞言，欣然拜舞。靈宅帶歸洞內，日以移步換形之法教之。煉習旬餘，其法已熟。靈宅一日呼而謂曰：“為師使爾到萬星臺萬福樓頭，隱著身兒，俟三緘嬰神放出，乘機迷弄。如毒斃焉，即是為師第一有功弟子。”母猿曰：“師命弟子迷弄三緘嬰神，其化男乎。女乎？”靈宅子曰：“化一女形，以盜其精，爾不待修而仙可成矣。”母猿曰：“三緘既出嬰神，豈無守護？”靈宅子曰：“雖有守護，皆庸才耳。爾速去之，如有別故時，為師速來助汝。”母猿拜了靈宅，妖風駕動，直投萬福樓以候之。無何，三緘嬰神放出。母猿化一美女，上前摟著。嬰神驚惶無措，欲歸軀殼，奈為美女緊抱，急不能脫。狐疑、紫光不知其由，以為乃師臥矣。紫霞默會得知，按下雲頭，大聲吼曰：“猿妖受誰刁播，來此迷弄嬰神？倘不疾速釋之，看吾雷訣擊爾。”母猿緊抱不釋，駕風而遁。紫霞隨後追逐，以撐天如意向彼擊去。

母猿全體欲碎，一時失手，將嬰神放下。紫霞以袖籠歸樓中。

三緘忙收了神，見紫霞而請曰：“適才弟子嬰神遊動，為一美女所抱，不能脫身。忽見師來，罵及美女。美女抱定弟子，飛之空際。師隨後逐，美女失手，弟子墜于山巔，被師袖籠而歸。不知何故？”紫霞曰：“師不為爾言。爾初遊神，不甚深悉。其抱爾美女非美女也，乃母猿所化，欲盜爾精以成仙體者。

爾如戀彼，子精一洩，苦爾修煉半生，替母猿修之煉之，而爾道失之矣。“三緘曰：”是非吾師維持，弟子不迷於此，未有不迷彼焉。“紫霞曰：”學道人最忌子精喪失。所以世人少年子弟廿齡未滿而即喪者，以結配太早，無異嬰神之太嫩，子精喪盡，如木根枯朽，難免顛倒矣。然此必如何而後可哉？子弟完婚，宜在廿齡以外，此時根固而老，即或新婚貪戀，父母為之指點，節度得宜，自然克享天年，而無夭壽之患。仙子嬰神甫出，亦貴守護嚴謹。久久老煉，放之快，收之亦快，安畏邪精所擾乎？“三緘曰：”如是，弟子嬰神尚嫩，冀師常為護持。“紫霞曰：”吾自命爾道兄朝日在此守護。“三緘曰：”師恩若此，弟子何日報之？“紫霞曰：”爾自有報時也。“言畢，歸於洞府。即命復禮子、正心子來萬福樓中，守護三緘嬰神出入。

守之已久，三緘嬰神，千里路途，頃刻能到。紫霞此際意欲命彼一人都下雲遊，以收門徒。又奈三緘弟子盡在萬星山上，無人傳彼大道，左思右想，其計忽得。遂來樓內，傳三緘而言曰：“爾道已成，爾之門徒尚未收足。師今來此，特命爾孤身獨自雲遊都中一帶，以收爾弟子未滿之人。”三緘曰：“今有數十弟子同在此山，弟子異地雲遊，誰為教導？”紫霞曰：“爾毋多慮，師命誠意子代爾教之。”三緘曰：“吾弟子前因靈宅之誤，不肯師事他人矣。可奈何？”紫霞曰：“吾命誠意子化爾形容，以萬福樓為傳道地。凡有功夫未得及一知半解者，招來此地傳之。”三緘曰：“師言固是。特恐諸徒見吾下了萬星臺，心生疑惑耳。”紫霞曰：“爾自明日為始，傳爾徒眾，或二人，或三人，同至此樓，以傳其道。爾先為教慣，然後雲乘黑夜，向都中而往。誠意子化爾形象，接續代教。爾諸門徒自不見疑。”三緘曰：“師言如是，則機無可洩矣，諸子又烏能知之？”即於是日命狐疑前去遍傳諸子，齊至萬福樓。不一時，弟子等盡行得到，侍立兩旁。三緘曰：“師傳爾等來此無別，因爾等大道有得一二步，二三步者。尚未知之精而習之熟。自明日始，可三人為一班，來此樓中，問道之所已得、所將習與所未得，師好為爾等講明而切究之。”諸子聞言，欣然散去。

又於樓外議貼規條，以年齒之大小受教之先後。果到次日，西山道人及鳳春、紫花娘同來樓畔，聽師教諭。從此習以為常。

教至旬餘，三緘交於誠意子，暗乘祥光一縷，由後山而去。

卻舉金剛山裡有一金剛童兒，乃古佛剎中金鐘修成，預知三緘路過此間，特來與之試試法力。三緘甫至山下，只聽鐘聲響亮，忽來一虎，色黑毛深，舞