第90部分(第1/4 頁)
道士曰：“指示不難，恐爾心不堅穩，止於半途。”七竅曰：“吾夫婦而今正墜陷阱，如道長垂憫，度吾夫婦出此苦惱，誓願煉修大道，不敢有違。”道士曰：“如是，爾夫婦今日空手歸去，見得老嫗，雙雙跪下。老嫗問爾有何所說，爾夫婦同聲言曰：‘不願折磨而一道，從此堅心以力造；敢祈老母教導吾，道成自把深恩報。’只說此數語，彼必厚愛於爾。爾見老嫗所行所止，一一效法，自然不受折磨矣！”七竅得茲指示，喜不可言，復進而求曰：“道長何名？須為吾言，以好尸位而祝。”道士曰：“爾聞吾名，吾非他，天靈子即其道號也。”珠蓮曰：“道長之言有準乎？”道士曰：“吾言極準，爾速歸之。”七竅夫婦果然空手歸來，老嫗笑而問：“爾夫婦昨日尚運一束，何於今日一束俱無？”夫婦跪地，即將道士所教歷歷言之。老嫗曰：“誰教爾者？”七竅曰：“天靈子。”老嫗默然良久，曰：“教導固吾所願，恐爾夫婦心不堅穩，反受天律之誅。”二人曰：“吾夫婦自此願從老母習道，並無別心。”老嫗曰：“既是如斯，來，來，吾將爾二人幽閉一室，爾能悟何故，吾即教以大道焉。”夫婦如命，同入室中。老嫗將門落鎖而去。七竅謂珠蓮曰：“這是何故？”珠蓮曰：“不知。”七竅順想橫思，一時不得其訣，心正著急，倏聞暗處有人告曰：“爾從習道用功思之，其訣自得。”七竅靈機觸動，猛然悟曰：“入門休為外慾擾，即是參元得道時。”甫得此二語，老嫗至於門外，大聲呼曰：“閉門之妙可悟得乎？”七竅曰：“雖已悟之，未知是否？”老嫗曰：“爾所悟者何？”七竅遂將所悟告之老嫗。老嫗曰：“爾有靈心，可以談道矣。”當即開門放夫婦出。七竅偷視老嫗，若有喜色。夫婦於是重新拜舞，求指道功。老嫗曰：“扶衰不老，無他妙巧；神氣堅凝，子精固保；由此上進，丹爐不倒；胎嬰出現，封誥自討；欲為仙真，心要堅好。”七竅夫婦聞此數語，似有省悟於心，但不能深知其妙。
老嫗又曰：“果欲習道，爾夫婦自此不可同居。”七竅，珠蓮口雖應諾，心實不捨。老嫗若先知覺，怒謂二人曰：“既拜吾為師，求指大道，又不捨夫婦異處，則子精何固？子精不固，神氣不聚，衰何以扶？”七竅曰：“夫婦為小之大倫，胡以定在分居，方可習道？”老嫗曰：“妙道起首，在乎寡慾清心。
夫婦同居，心烏能清？欲烏能寡？“七竅曰：”子精者何？“老嫗曰：”是乃人身根底。無精則無神，無精無神則氣不克煉。
此造道者要必以固精為第一也。吾見爾夫婦分居似乎不捨，吾亦不為爾強。爾仍為吾上山伐薪，落得夫婦團聚。“七竅於此又畏薪難採運，遲疑莫決，久不回言。老嫗曰：”不捨夫婦，道心尚屬乎虛，依然罰爾採樵，任吾驅使。“言畢，將斧丟擲。夫婦持斧出了廬外，老嫗笑而言曰：”爾其在途細思，如能捨夫婦而各居也，隨吾習道，不受此苦。如不捨夫婦而同居也，必終身為伐薪之侶。吾言若是，須自打量。
。。。
 ；。。。 ； ；
第一百十二回 收鬼物老嫗試道 從赤鯉妖部生嫌
七竅、珠蓮持斧同行，暗裡商曰：“嫗言習道要夫婦另居，爾我不欲之心，又為彼知，命自打量。這件事情究竟如何是好？”珠蓮曰：“不習大道，則日受磨折；欲習大道，又夫婦分離。
事介兩難，真令人躊躇莫決矣。“七竅曰：”吾見老嫗殘毒為心，不似有道之人。如其大道既得，必然仁慈在抱，待吾夫婦應寬厚不刻，胡為日日折磨如是耶？“珠蓮曰：”看老婦行止，乃系村姑俗婢，又安知何以為道？吾夫婦暫且各居，假以習道名兒，偷閒過日。設或神天默佑，能逃入都，朝見當今，未必不還吾官品。“七竅曰：”如此，暫應習道之教，以免採薪之苦。“打點停妥，疾趨而歸。老嫗曰：”爾夫婦歸來甚早，其殆打量已定乎？“七竅曰：”承得老母指示，吾夫婦願拜門下，習茲大道。懇祈一一傳之，若獲功成，恩銘肺腑。“老嫗聞說，復為叮嚀曰：”爾夫婦毋得假此偷閒也。“七竅曰：”出自真心，斷無假念。“老嫗曰：”果爾，吾收爾為門徒。從此珠蓮與吾共室而居，七竅一人自居外室。“夫婦諾，當即分處。老嫗於是先囑靜坐，以清其心，二人然之，然見老嫗行藏，總不以所言為念，即每日靜坐，亦奉行故事耳。
翌日，老嫗謂七竅曰：“爾可向採薪之地，將榆枝與吾伐一枝來，吾有所用。”七竅奉命持斧而去。剛將榆枝伐下，忽然陰風大作，黑霧四起，中立一物，似妖非妖，細細視之，乃前日攫己之大眼鬼也。駭極，