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吾非不欲盡人而收為弟子，恐入門念切，久則以造道艱難，習至半途而頓改初心。吾之不樂收其徒者此也。”三妖曰：“師如收錄弟子，心堅若鐵，永無變更！”三緘曰：“見爾心切拜門，吾且收下。然爾等究系人類物類，須實為我告，毋誑片詞！”三妖曰：“吾兄弟皆文江鯨魚也。平素未害一命，此心此念，常懷護國佑民。師如弗信焉，訪諸左右居民可也。”三緘曰：“果爾，吾概收之。”三妖拜舞后，三緘賜以道號：伯曰“入道”，仲曰“體道”，季曰“習道”。三妖喜不自勝，又向三緘拜舞，並拜諸道友畢，轉身入洞，將所有寶物，一概執定，然後追隨過江，直向北地而投。其地多風，罡氣甚勁。三緘師徒行行止止，已愈去愈遠矣。

有日行至普光山前，翹首望之，高聳可愛。是山四面皆江水圍繞，日光一出，倒映綠波，上下天光，幾迷山水之別。三緘喜甚，乃囑狐疑諸人向山而遊，以觀佳境。狐疑等順從山腳緩緩向上。乃登峰頂，瞥見一觀挺立其間。近而視之，額題三字曰“衝雲閣”。師弟同入，目極閣內，中坐老道，左右年幼者，皆效其坐焉。三緘謂諸弟子曰：“此老道必深得道旨，而後師事者，乃如是之道也。”入閣良久，老道師徒乃下座中，陸續來見。三緘曰：“老道門下所從甚眾，諒必精凝氣聚，可以坐入胎嬰。吾等訪道來茲，不料得遇高明，求道有地矣。”老道曰：“吾道尚淺，還求遠遊道友指點二三。”是夜宿於閣內，老道款待甚豐，俟至夜靜時，各歸坐位。三緘偷視，人人挺睛努目，助氣有聲，已知為旁敷，而非正孰。因於次早詢之老道曰：“爾習此道多年？”老道曰：“已六十春秋矣。”三緘曰：“專於習道，飛昇不待許久。老道何尚居人世，而未拔宅耶？”老道曰：“吾今而知道之難成，有如是也！”三緘不復與語。

晨餐後，暗於靜室中詢其首二三步功夫，果入旁迕。三緘憐其習道有日，乃與詳解入門法則。老道貼服甚深，爰命門弟八人，同拜三緘為師。三緘從新與之改頭換面，稍習十餘日，進境迥別，遂留三緘在此，以為傳道之師雲。

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第六十九回　聚仙台議傳妙道　海口鎮驟遇水精

三緘為徒眾苦留體，在衝雲閣中閒住數日。眾徒得傳正孰，習煉頗有功效，不捨三緘去而之他。三緘意欲北遊，辭及諸弟子曰：“爾輩即在此間煉習道功，吾遊北地歸來，然後同遊西面。”八人曰：“師也隨身有弟，吾輩皆弟子也，又何不可同遊乎？”狐疑曰：“道弟等既欲追隨，宜祈師尊與爾道號。”八人聞說，同跪三緘座前。三緘像其人而取之曰統道、用道、昌道、明道、望道、取道、探道、成道。道號予畢，齊齊拜舞，各整行李，追隨三緘，直向北地投之。

當斯時也，紫霞真人已知三緘道心穩固，所收徒眾數十，盡得正孰。以此闡道，正是其時，心念中不勝欣喜。轉思西北地界惡妖最多，三緘雖有一二防身仙寶，其本性內無毫釐妙道，如何敵之？且約集諸仙，再為計議。遂將會仙旗幟高插聚仙台前。轉瞬間，群仙並至，清風四達，鸞鳳交鳴。群仙集餘，拱立臺下，同聲詢曰：“聚仙台高插仙旗，會聚群仙，有何計議？”紫霞曰：“前承眾仙推尊吾躬闡道一事，三緘此刻道心堅固，相從者實繁有徒，東南之區，業已歷遍，茲又云遊西北矣。但西北惡妖極眾，若不傳以妙道，何能敵之？吾故邀請諸真，同為計議，看可傳與不可傳耳。”一時騰虛、凌虛、碧虛、雲衣、霞衣異口同聲曰：“紫霞真人道不私授，可見用心最公也。諸真等以其言為何如？”群仙曰：“三緘道功至此，傳以妙道，誰曰不宜？”中忽一仙曰：“三緘於道，不過得三分之一，不可傳也；其心猶未堅穩，不宜傳也。不如再待數載，俟彼道旨精熟，傳之未遲。”紫霞曰：“答言者何人？”臺下應聲曰：“靈宅老仙耳。”紫霞曰：“爾既為大羅仙子，俗氣尚未除耶？

前官吾遣弟子臨凡，停道弗闡，今時正當闡道，爾又阻其妙道不傳。究存何心，乃於道中作梗如是！“靈宅子曰：”吾察三緘功候尚欠，不得將此妙道妄傳於彼，其實無有別心。“凌虛曰：”三緘系紫霞弟子，妙道當傳與不當傳，彼自知耳，何容靈宅老魅出口濫談。“紫霞曰：”凌虛真人所言甚是。傳此妙道，吾仰清虛一行。“清虛曰：”紫霞任代道祖，闡道塵世，紫霞即道祖也。既命於我，我不敢辭。“駕動祥光，望北而去。

清虛去後，靈宅子怒氣勃勃，亦駕祥光而歸。紫霞見之，秘謂諸真曰：“清虛此行，靈宅必多阻滯。諸真等如聞清虛傳道之所化成，須入其