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後，只要是勤勞的人，就絕對不會被餓死。

雖然越後的冬天有點難捱，有時雪量過大也會把房子壓塌，將人壓死、凍死，但和日本的其它國家相比，越後人的生活已經算是相當不錯的了。

在日本，普遍實行的是“六公四民”的稅收制度，有些狠心的大名還會徵收七成甚至八成的糧食。

但上杉家的“六公四民”卻對百姓十分寬容，實際徵收起來往往會少收半成，如果是受災的年份，甚至會只收四成或三成，只不過是為了避免附近的其他大名詬病，也為了避免附近地區的百姓都跑到越後來，所以才在表面上維持著“六公四民”的規定。

而在“神明眷顧之人”來到越後的一個月之後，那個來自中國的男人的“敗家行為”，讓越後的百姓們不由得為自己今後的生活有些擔憂了。

他不知道怎麼說動了謙信大人，開始在越後大量收集物資，除了糧食不要之外，各種礦石、木頭甚至沙子都不放過，各種物資堆積得像一座座小山似的。

和越後接壤的幾個國家的忍者們還為此騷動了一陣子，但上杉家對這次物資的收集行動並沒有半分掩飾，這些忍者們在詳細偵查了一番之後，得出了“看樣子不像是在準備打仗”的結論。

——但正是因為不是在準備打仗，所以越後的百姓們，還有上杉家的家臣們才更加擔心。

可是這次謙信大人和綾御前的態度都十分堅決，動用的也只是上杉家自己的資金，並沒有因此而向家臣進行攤派，也沒有額外向百姓徵稅，所以大家除了表示強烈反對之外也沒有理由去阻止。

大家都說是那個來自大漢的美男子已經將上杉姐妹迷得神魂顛倒了，所以才會聽他的胡說八道，將錢全都投入到那些沒有用的地方上。

在京都，像那樣的“文化人”有許多，個個風流倜儻，但除了敗家以外什麼也不會，家產敗光了之後，就只能過著貧困潦倒的生活，最後餓死、病死或凍死家中。

——結果，那些山一樣高的物資，變成了一座座木頭棚子，下面放著一臺臺名為“機器”的鐵疙瘩。

雖然有些人嘲笑了“神明眷顧之人”一番，認為那些造型古怪的鐵疙瘩是他奉獻給神明的貢品，以此來換取神明的保佑，但很快就有些人神神秘秘宣稱那些鐵疙瘩是神明賜予上杉家的神器。

那些神器可以發出“嗡嗡嗡”、“哐哐哐”或“隆隆隆”的巨大聲響，然後以非常不可思議地速度製造出許多大小形狀完全相同的東西來。

比如說……木棒、鐵棒、銅棒……之類的。

總、總之，那些機器除了製造棒子之外，據說還有許多作用，可以製造出許多不得了的東西。

隨後，那些“不得了的東西”沒有人看到，大多數度過了春耕的農忙時節之後的百姓們，卻都以服勞役或僱傭的方式，跟著“神明眷顧之人”建設了許多“有點不得了”的東西，據說是叫“工廠”。

這些百姓並不瞭解“工廠”和“作坊”除了大小之外到底有什麼區別，他們只知道這些“磚廠”、“水泥廠”、“木材廠”、“玻璃廠”、“陶瓷廠”、“紡織廠”、“化肥廠”、“鋼鐵廠”、“化工廠”、“農業機械廠”什麼的，都是大量生產某種生活中常用的東西的。

現在，大部分“工廠”還沒有任何產出，有一部分“工廠”只不過是平整了一下土地，根本連一間草屋都還沒搭起來，就這樣在那裡撂著。

不過“水泥廠”卻已經生產出了一種十分好用的灰色粉末，只要和沙子、小石子混在一起，加水攪拌，很快就會凝固成石頭，在凝固之前還可以被抹到地面、牆上，形成一層石頭的地面和牆壁。

而且，那個來自天朝上國的美男子還將上好的鋼條編織成網，與水泥和砂石凝固在一起，製成了“鋼筋混凝土”，然後指揮大家利用這些“鋼筋混凝土”在阿賀野川剛出山的一條支流上建造了一個攔河大壩。

這個攔河大壩不僅可以起到調節水量的作用，據說還能夠帶動“水力發電機組”產生“電”——就是打雷時在天上發出刺眼光芒的那個“閃電”，而“工廠”之路的那些神明賜予的“機械”，就是靠著電的力量運轉的。

另外，據說這個“神明眷顧之人”還製造了名為“蒸汽機”的神物，只要在一個盛著水的巨鍋下面不斷添火，就可以讓“機器”運轉起來。

如果沒有柴火可以燒的話，另外有一種讓人騎在上面不停地蹬“腳踏板”的東西，也可以用來帶動“機器”，但只能帶動很小型的“機器”而已。