第2部分(第2/4 頁)

。又樂安國淵、任嘏，時並童幼，玄稱淵為國器，嘏有道德，其餘亦多所鑑拔，皆如其言。

看來，鄭玄有知人之能，求學者不遠千里投到他的門下，也都能確有所得。

人稱鄭玄“著書滿家，從學數萬”（《經學史》）恐怕不是虛言，他的弟子總數當不會少於萬人。據後人輯佚的《鄭志》和《鄭記》記載，鄭玄在進行教學時，注意採取問難和啟發的方式，師徒們鍥而不捨，切磋琢磨，治學態度十分嚴謹。

《食舊堂叢書》中《論語鄭注》記下了這樣一個故事：《論語》評《詩經》有“樂而不淫，哀而不傷”的話，鄭玄注曰：“樂得淑女，以為君子之好仇，不為淫其色也。寤寐思之，哀世夫婦之道。不得此人，不為減傷其愛也。”但是，鄭玄在給《毛序》是以“《關睢》樂得淑女以配君子，愛在進賢，不淫其色，哀窈窕，思賢

才，而無傷善之心焉”作箋時卻說：“哀蓋字之誤也，當為‘衷’，衷謂中心恕之，無傷善之心，謂好逑也。”這引起了弟子劉琰的懷疑：注《論語》以“哀”釋之，注《毛序》又解作“衷”字之誤，為何前後不一致呢？鄭玄讚賞劉琰的用心思考，他回答說：“《論語注》人間行久，義或宜然，故不復定，以遺後說。”就是說，應採取實事求是的態度，拿不準的就不強作結論，以免遺害後人。博聞、闕疑，慎言其餘，鄭玄不僅治學如此，也教育學生要如此。

《食舊堂叢書？鄭志》記有鄭玄與弟子趙商的一段對話，是由《詩？商頌？長髮》的序文引起的。《毛序》說：“《長髮》，大礻帝也。”鄭玄箋曰：“大衤帝，郊祭天也。……”這中間牽涉到很複雜的祭禮問題，趙商引古籍不同意鄭玄的解釋，

鄭玄在進行了一番說明後批評弟子說：“探意太過，得無誣乎！”在與趙商的另一次談話時也說：“天下之事，以前驗後，其不合者，何可悉情？是故，悉信亦非，不信亦非。”從這些師徒間切磋時的隨意性談話中可以看出，鄭玄教育學生是很注意問難式、啟發式和因材施教的，這是對我國大教育家孔子的傳統的繼承和進一步發展。而其教育方面的突出成就，又促進了其學說的傳播，終得大行於世。

總的看，鄭玄以其畢生精力註釋儒家經典，是一位空前的經學大師。從唐代起，其所注的《詩》、《三禮》即被視為儒家經典的標準注本，收入九經。宋代又把它列入十三經注疏，長期作為官方教材。直到今天，仍是古經典的權威注本。

因之，鄭玄在經學史上的地位和作用，都是十分重要的。

第二天晚上，羅成了又來到鄭恆的書房。鄭恆拿出孫子兵法，為羅成講解其意。鄭恆邊講，羅成遍聽遇到不懂的問題就問。當鄭恆講完孫子兵法，羅成聽到系統提示聲音“領悟孫子兵法含義統帥＋10”。鄭恆對羅成說很晚了你去休息。羅成告退又去城外練級。（以後時間皆為遊戲時間現實另註明）

第三天晚上，鄭恆又來到鄭恆的書房。鄭恆又為羅成講解三略，羅成聽完得到系統提示統帥＋8。

以後羅成每天晚上都去鄭恆那聽其講解陣法韜略，治國之術。統帥智力政治都大幅度提升。以下為羅成現在屬性：

姓名：羅成字：無

等級：20級

職業：智將

官職：無

統帥：65

武力：60

智力：70

政治：60

基本槍術78級（增加15點武力）

基本弓術75級

裝備：新兵套裝

寶物：《帝王心術》（統帥＋10智力＋10政治＋10附加特技：帝王之氣可成長S級書籍）注：帝王之氣可增加勢力人才投靠機率，有一定的機率得到大家族，富商，特殊NPC支援。

武將技能：突擊、直射

陣法技能：長蛇陣、方陣

兵法技能：營建、混亂、鼓舞、陷阱

羅成今天又來到鄭恆書房，鄭恆沒有再為羅成講解陣法韜略、治國之術。而是對羅成說以後不要再來了，為師已經將該教的全教你了。另外交給羅成一張特殊圖紙，叫羅成明天考完試之後就直接離開書院不要再來見他。

第四章江中遇險

時間就在不知不覺中過去，差不多來到書院四個月了現實一個月了羅成今天早早的進入遊戲，因為今天是遊戲個特殊的日子。今天遊戲裡書院將進行易學和經學考試，考試的得分就是易學和經學的等級。

系統自動分配玩家一間虛擬