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時期，又有了司馬承禎、吳筠等等上清派的道士，卻沒有了張萬福的位置，天師道的系譜下面卻接了上清派的人物。

特別值得注意的是《道門七葉圖》這個書名，從中可以看到，就像佛教禪門南北兩宗在“七代”位置上互不相讓，爭奪正統一樣，道教可能也同樣有過這種後起新興的強勢門派改寫歷史的情況。

而在改寫中，在上層士大夫中很有勢力的上清一系逐漸遮蔽了天師一系，而張萬福也漸漸在道教史上被邊緣化了。

當然，那是後來的事。

在當時即開元、天寶年間，張萬福很顯眼，道教也依然興盛。不過，在現代的道教史研究著作中，往往把這種興盛描述成上清一系的興盛。

應當說，上清一系在當時確實成為引人矚目的道教中心之一。

唐代初期以來，以茅山上清一系為中心的道教徒，漸漸在上層的知識、思想與信仰世界佔據了一定的位置。

到8世紀中葉，儘管事實上也有各家道教人物活躍在長安和洛陽，但是，在上層士人中間最有影響的，還是要數從司馬承禎到李含光的茅山上清派一系！

時間轉到清朝，由於清帝寵信佛教密宗，道家的傳承在此時期受到了執政者的極力排斥。

尤其自清以後，以及種種人為因素層出不窮，更是讓道家的發展走上了絕境。

魯迅說過，中國的根柢全在道教。

道家肇始於諸子之先而不彰自顯，影響所及周遍百家，延至今日。

道家學派，自老子歸隱後，各家學子便在老子的基礎上發展出了自己思想。

作為中華民族的本土發源加派，道教更多的，則是一種中華傳統的傳承！

第三百章　曲半仙VS王康

曲半仙越說越激動，最後甚至都有點要手舞足蹈起來。

“哎哎哎！半仙別激動！慢慢說，慢慢說。。。。。。”段銘笑道。

曲半仙說我當然得激動了！咱們老祖宗留下來的東西，有一些被世人所崇尚，這點我很滿意，可是卻又有一部分被人當做了封建迷信思想！這點老夫我就很憋氣了！

雖然現在是科學社會，凡事都要講科學，但是這世界上總有那麼多事情是科學無法解釋的，小友你說對吧？

見段銘輕點了下頭，曲半仙便繼續說道：“小友你現在也是個天師級別的人物了，這弘揚道教文化的重擔可就落在了你的肩上，我們這幾個老頭子也都七老八十了，身體一年不如一年了，所以說以後恐怕只能靠你自己了！你可一定要掌控好尺度啊！”

段銘在一旁一陣汗顏，心說你個老燈泡子幾句話就給我安了個這麼大的任務，你當老子是猴還是怎麼的？

想到這裡，段銘便不懷好意的笑道：“唉。。。。。。原本我已經準備好了1tb的蒼老師資源硬碟，想要送給您觀摩一番的！既然您老人家一心想要弘揚道教文化，傳播道教思想，那我這禮物不送也罷！半仙您的精神我十分佩服！您的行為更是令我肅然起敬！您永遠活在我的心中！”

說完，段銘自顧自的還嘀咕了一句：“嘖。。。。。這硬碟送誰好呢。。。。。。”

曲半仙在聽到“1tb蒼老師資源”的時候，整個人的眼睛一亮，瞬間身上散發的氣質都做了一個大的轉變，離這麼遠，段銘都能感受到曲半仙身上傳來的那雄厚無比的人渣之氣。

“呵呵。。。。。小友你這就說笑了！如此重大的任務老夫自然不能交給你一人去完成！看在你那資源的份上，老夫就與你共患難一次吧！”曲半仙笑道。

段銘一聽這話，哈哈一笑，說道：“好好好！半仙果然是個豪爽之人！等到萬年大劫過去，這1tb的資源就歸半仙您了！千萬記住！身體可是革命的本錢！”

兩人互相都心照不宣，一旁的王康一臉無奈的嘆了口氣，心說死瘸子終於找到有共同語言的人了。。。。太難得了。。。。。。

“我說你倆準備要聊到什麼時候？再不動手可就趕不上二路汽車了！”王康出言提醒道。

曲半仙：“啊？啊！死禿子邊待著去，一點文化都沒有！我們在討論哲♂學，你這小學都沒畢業的文盲，趕快哪涼快哪待著去吧！”

王康一聽這話，登時瞪起了眼睛，一腳就把曲半仙給踢了出去。

“我。日。你個仙人闆闆！你個死瘸子又厲害了是吧？來來來！咱倆來大戰三百回合！今天我非得給你那柺棍兒掰折了燒火不可！”王康罵道。

曲半仙自然也不