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何故欲殺之？”孔明曰：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”玄德曰：“若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級。”魏延喏喏連聲而退。
（見《三國演義》第五十三回）而楊修與馬謖、魏延不同，本來沒人想殺他，他卻一步一步把自己逼到死路上去，真是“自作孽，不可活”。
如果一個幹部，總經理很欣賞你，但是董事長很討厭你，你就是馬謖；如果董事長很欣賞你，總經理討厭你，你就是魏延。最後兩個人死得都很慘，一個是被孔明揮淚斬之，一個是被孔明死後殺之。死了都不放過，可見，孔明對魏延的厭惡有多深。而楊修是自己不安分，屢犯領導的大忌，結果被領導找個理由殺了。
中國人常說：“有緣千里來相會。”上下級之間相處得如何，也要講個“緣”字，馬謖與孔明就很投緣，所以受到他的重視，而魏延就和孔明不投緣，所以孔明第一次見他就要殺他，死後也不放過他。
魏延和孔明就像一對冤家對頭，先不說孔明對魏延的看法公不公正，魏延這個做下屬的，先要檢討一下自己與上級的關係。雖然魏延有“不肯下人”、“又性矜高”的缺點，但不失為一位人才，在“六出祁山”之時，魏延就曾對孔明制定的北伐路線提出過異議，並提出自己的合理建議，結果被斥為“輕躁冒進”。既然知道孔明看自己不順眼，還敢犯顏直諫，能有好結�
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