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叢草地裡。

在裡外的林子裡救傷，召集殘餘，看到陸續跟來的臉無人色的同伴，只感到心膽俱寒。

近百名稱雄道霸的好漢英雄，怎麼在片刻間便被一刀一劍沖垮了？

受傷的人僅有七個，他是其中之一。

有三名是被飛蝗石擊中而受傷的，皮開肉綻傷口成了一個血洞，幸好不會正面擊實，被擊實的人已經死了無法跟來。

一旁出現兩名大漢，一看便知是蒼天教的潛伏眼線。

“老天爺！你們一群天不怕地不怕死不怕，敢殺敢拼的改道投行的悍將巨匪，竟然被高小輩舉刀一衝就垮。如不是在下躲在坡側目擊，打死我我也不會相信。”一個勾鼻薄唇大漢用驚悸的神情說：“曹社主，看來，你四海社元氣大傷，晚散不如早散，以免被尚義小築的三眼功曹吞掉你們，他有力量拚掉你的殘餘，大江這段河水已無貴社立足之地了。這是反常無常，背叛本教的結果。”

天暴星組織四海社，躍登黑道組合之林。他們那些爪牙，十之六七出身匪盜悍寇。匪盜屬強盜，悍寇居綠林，與黑道有明顯的差別。

黑道朋友可以在城市活動，生存空間廣闊，極少明火執仗犯案。因此，大漢諷刺他改道投行。

彌勒教以秘教始，以造反敗，再轉入地下發展，與黑道也有極大的差異，與一般的江湖幫會也有所不同；江湖幫會十之七八屬於黑道組合。

蒼天教是半公開性組合，另設有黑道組織雄風會做外圍，有教有會，野心並不比彌勒教小，在發展擴張的策略手段上，甚至比彌勒教更具前瞻性。不以打江山為發展的主目標，廣羅弟子向平民百姓下工夫，由三教九流階層吸收徒眾，把神佛鬼鑄成一爐，作為信仰中心。因此太陽爺爺、月亮奶奶兩佛祖死後，一脈相承數百年，經多次官府抄及繼承門人仍然不絕如縷。

該教的死後世界，的確具有無窮吸引力，因為當時的現實人生（現在也一樣），的確活得太苦太艱難。

該教的弟子，如果按教規修煉，其結果將：大限至，前有他，伽藍引路。金童接，玉女迎，幢幡重重……多美好的死後世界哪！受盡苦難的平民百姓誰不憧憬？

大明皇朝末期的現實人生，根本就是禽獸世界，形容為水深火熱，毫不為過，所以官迫民反，民不得不反。

尚義小築的主人三眼功曹林柏森，是大江中下游的黑道司令人，能容忍天暴星在勢力範圍內活動，並非沒有對付這群悍匪的能力，而是不想付出重大代價，和這些天不怕地不怕，神鬼不怕的悍匪拼命。一旦天暴星的四海社傷亡慘重，三眼功曹肯定會乘機打落水狗永除後患。

“去你孃的！”天暴易破口大罵：“惹火了我，我這五、六十條好漢，仍然可以拼死你們七、八十個雜碎。你給我滾！狗東西！”

大漢真怕他冒火，嚇了一跳閃出丈外。

“去找咱們的會主吧！咱們仍然歡迎你合作。”大漢眼中有憐憫的神情：“沒想到高小輩如此可怕，只有聯合許多身手超絕的名家，才能制住這小輩，你們已經無力與他相抗了。”

“狗三八！太爺斃了你。”沒受傷的快活一刀，憤怒地從側方揮刀直上。

想起在蕪湖一時大意，也人手不足，被陸大仙脅迫做馬前卒，四海社的人皆感到氣憤填膺，那堪在死傷慘重後再受侮辱嘲弄？難怪快活一刀憤怒地揮刀。

兩大漢怎敢逞強？轉身如飛而遁。

高大元知道住處附近，有不少眼線潛伏監視，因此行動以快速為主，令對方莫測去向。兩人先向下游急走，不久，便穿林入伏折向上遊，眼線完全失去他倆的蹤跡。

上游約三里地，三家農舍中有彌勒教的人住宿。眼線用音號或手勢傳遞訊息，住宿的人以為他倆向下遊走了，不必遷地為良，經一夜奔波搜尋，歇息恢復精力最為重要，能不遷走趨避當然最好。

在農舍住宿留下的人不多，強敵不至，正好放心大膽歇息，農舍顯得雞犬不驚，外表看不出有暴客在內安頓。

後進的內堂靜悄悄，在內房安頓的人好夢正酣。

這一家農舍建築物真不少，甚至在溪邊建了自用的水力碾房，是所謂中上人家，地方上的有領導性土財主。主宅前後三進，有兩座大院子。

可能宅主人已被驅至廂房安頓，不許外出走動，因此已是午後，宅內仍然靜悄悄無人走動，真像一座空屋。

內堂前面是小院子，居然擺設了一些有奇花異草的盆栽，沒堆放有農具，可知這家農宅的主人，很可能是頗為