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視為危險人物，他代表著一種分裂的、具有威脅性的、神秘的陰暗勢力。所以那些廣為流傳的神話故事——流離失所的猶太人、浮士德�，還有唐璜�絕非偶然事件，他們都代表著那些失去或被剝奪了社會功能和身份的個體。其實，失去社會身份和功能，社會和個體之間缺乏一種功能關係就是*少數民族的本質，這種情況要不就是沒有社會功能和身份，也就是說不被融入到社會中（就像美國的黑人），要不就是成為不完整社會的替罪羊（就像納粹德國時的猶太人）。
序言（7）
�歐洲中世紀傳說中的人物，為獲得知識和權力，向魔鬼出賣自己的靈魂。——譯者注
�西班牙傳說中的人物，*貴族，誘姦者，為許多詩歌、戲劇和歌劇的男主角。——譯者注
�Bentham（1748—1832），英國作家、改革者和哲學家。系統地分析法律和立法，建立功利主義學說。——譯者注個體必須在社會中擁有確定的社會身份並不是說他要有一個固定不變的身份。19世紀早期的自由主義者，如邊沁�犯下的一個嚴重的錯誤就是把“確定”和“一成不變”混為一談。這種錯誤的理解頗具悲劇性，因為由這種觀點產生的社會個體論（social atomi*）完全剝奪了社會價值。當然，一個社會必須給個體以固定的身份和功能。印度的社會等級制度體現的就是一種團體和個體之間確定的功能關係，而宗教則把個體和社會融為一體。印度的宗教教義宣揚永恆的再生直到獲得完全的淨化，這種教義使得印度的社會等級制度合理化。基於這種教義，即使是賤民�也有一個社會身份和功能，這使得社會和他們的個人
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