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九子鬼母雖然厲害，要想在一時片刻間擊退千手劍俠卻也不容易，二人剛展開激戰，遠方天際風雲再起，沖天霞光席捲過來，魔兵被掃得人仰馬翻之際，四道人影如電飛近。

正被無數魔將撲壓得苦不堪言的二十八宿見到這四人，俱都歡叫起來，強弩之末的身體竟又迸出力氣，在魔兵的海洋中剎那間殺出一片空地。

再看來的四人，當先一男，灰色道袍，身形不高，下巴略尖，額頭稍圓，兩隻眼睛呆板無神，整個人如一個頹廢的小老頭，然而此人的出手卻與他的相貌形成鮮明對比，指劃掌劈間，仙氣凌冽，勁風激濺，方圓百丈內的魔兵魔將當者披靡，無人能阻他半步。

在這男子身後是三位仙女，中間二位，一著藍、一著綠，身材玲瓏，相貌竟是長得一模一樣，一樣的美麗多姿，一樣的嬌巧可人，站在一起，真如芙蓉並蒂，牡丹雙開。

四人中的最後一位，是個披著大紅霞帔的美麗女子，這個女子一舉一動間都透露著成熟女性的驚人魅力，縱在殺人，卻猶如舞蹈。而她的面容更是到了驚豔的地步，她就那樣在揮灑之間，將她無敵的美貌伴著無敵的仙氣蔓延開來，把從後追來的敵人殺了個人仰馬翻。

四人這一現身，仙界一方頓時士氣高漲，被魔兵衝得潰不成軍的隊伍重又聚在一處，而魔將一方則暗暗叫苦，便連九子鬼母也不禁眉頭一皺，不為別的，只因這四位仙人的名氣實在是太大了。

先不說前後兩位，單說中間這對雙胞胎姐妹，她二人正是仙界赫赫有名的湘中二君：娥皇、女英。

這娥皇、女英本是舜帝的女兒，年青時在嵩山太室、少室峰修行，得成仙道。後二女一同嫁給了大禹為妻。禹王治水十年未歸，姐妹二人耐不住相思之苦，前往尋夫，到達湘水河畔，卻驚聞禹王噩耗，二女痛不欲生，目中泣血，染紅江邊竹林，留下了美麗的湘妃竹傳說。從此二女再未返回故居，便在湘江隱居下來。

娥皇、女英自禹王逝世，便過上了深居簡出的寡居生活，極少與人來往，然而二女卻與洛神宓妃相交甚厚。

宓妃便是二女身後那位絕色女子。宓妃本是伏羲大帝的女兒，功承父親，神通無限。三千年前仙魔會戰中，她與小白龍一見傾心。那小白龍是水龍族族長黃龍之子，法力高強，風流倜儻，乃是當時眾仙女追捧的物件。

宓妃與小白龍這一結合，可謂金童玉女、珠聯璧合。

至仙界勝利，瑤臺聖母大封群神，宓妃與小白龍雙雙位列十二金仙行列，小白龍更是被封為黃河河神，少年得志，在後起一輩中享有無比尊崇的地位。

然而好景不長，二人成婚後不久，宓妃便發現丈夫貪權好色，且性暴兇殘，常常傷害無辜的水上船伕，為此二人經常吵架。

後來禹王治水，這小白龍假意相助，為騙取功勞，竟暗助惡靈，縱黃河水漫九州，終導致生靈塗炭，闖下了彌天大禍。

事情敗露，伏羲大帝一怒之下親自出手，剷除了這個惡婿。宓妃也因此離開了那個傷心地，移居洛水，被瑤臺聖母封為洛神。

從此這宓妃也同娥黃、女英般寄情於歌賦，不再過問三界中事。

這一日三姐妹正在洛神殿中操琴，宓妃忽覺心緒不寧，看娥黃、女英時，也是一臉惶然。三女再無心取樂，一起出洛水查探原因。

然而這一看不打緊，把三姐妹登時嚇個不輕，只見天際之中陰雲翻滾，直如天塌之景，萬里神州俱陷入一片電閃雷鳴之中。三女情知天庭出事，再顧不了許多，駕祥雲直奔天門。

南天門外，層層疊疊摞滿了天兵天將的屍體，三女正看得吃驚，又是一朵祥雲奔近。三女識得來人，卻是玉清老祖門下大弟子，十二金仙中的佼佼者：石磯道人。

這石磯道人與師妹瓊波仙子一起在玉清老祖門下修行，日久生情，對師妹情根深種。卻無奈瓊波仙子喜歡的是那風流瀟灑的小白龍，對這位相貌平平的大師兄根本看不入眼。小白龍與宓妃成親之日，瓊波仙子痛哭出聲，立下誓約終身不嫁，斷了石磯道人的希望。石磯道人由此傷心頹廢，隱居桃花溪石磯崖下，閉門修行。此番同樣是被天相所驚，匆匆趕來，正遇到宓妃三女。

四人情知戰事險惡，不敢耽擱，略一打招呼，合夥向內衝去。

由於四仙的到來，天庭一方力量遽增。九子鬼母不再與千手劍俠糾纏，大刀一擺，晃身閃過鳩盤荼與千手劍俠，截住石磯道人與三女，五個人很快撕殺在一處。

千手劍俠見九子鬼母離去，也不追趕，拉著發呆的鳩盤