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系統，從而控制住了她的思想，欲借她之手逼我交出經書，我自然不肯答應，於是那柳如歌便叫那李刺史一直關著我，直到我肯交出經書為止，這一關，便有五年。”

靈思八針！這等以針灸之術控制人思想的方法，實在是匪夷所思，即便柳如歌與趙行德是同夥，卻也不可能是因為這樣原因吧！？”

李靈疑惑叢生，卻聽那張衝道：“你一定很奇怪，這世上竟會有靈思八針的針灸之術，實在是難以置信！對吧。”

李靈一笑，坦言道：“不錯，晚輩自問遍覽古今醫藉，卻從未聽說過這門針灸之術，還望老伯賭教。”

“此術淵源久遠，東漢末年之時，世間出了一位曠世奇才，名叫張仲景，他醫術出神入化，醫德高風亮節，著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩本醫書，而其中的《傷寒雜病論》更被奉為‘方書之祖’，後世之人尊他為‘醫聖’。”

提及醫聖張仲景，莫說是行醫之人，便是讀書的小孩也對他的大名有所耳聞，李靈自然也是崇敬之至，更聽說此事與竟與醫聖有關，遂起了興趣，豎起耳朵認真的聽著。

“後世只知張仲景著有那兩部醫學寶典，卻不知他於針灸之道同樣深有研究，曾著有《神鬼針經》一書，此書與其它針灸之書，不同，其中記載著許多種偏邪的針法，如習之者以之為善，當大有益於世人，若用之為惡，所產生的危害不可詁量，張鍾景思量再三，遂決定不將此書傳世。但這《神鬼針經》乃是他心血所成，棄之極為不忍，於是他囑託後世傳人擇品德極佳者才可傳之，並且每一代只可傳一人，經過數百的風我雨雨，仲景的後人一直遵徇著祖訓，不敢有違，等到老夫這一輩時，已歷了十三代。”

李靈極是震憾，忙道：“原來老伯乃是醫聖傳人，晚悲眼拙，有眼不識泰山，不請老伯見諒。”

“無妨，醫聖之名，乃是先祖懸壺濟事，治病救人贏得的世人尊稱，我等後輩醫術不精，無有先祖之術，慚愧又很，又怎敢慕此過壺名。”

李靈忽然心念一動，道：“莫非，那靈思八針便是鬼神針經中的一種？”

“李公子所言不錯。”

想到柳如歌的所作所為，其實並不是她本意，乃是中了靈思八針，為奸人控制，李靈心中對她的恨卻減了許多。又道：“行醫之人竟會以醫術害人，實在是可恥可恨！老伯，你說神鬼針經每代只傳一人，那這奸人卻為何會使針經中的針術？”

“你既是仁和堂之人，一定聽說過‘三和’的名號吧。”

“仁和堂的木先生，保和堂的趙行德，還有善和堂的範文秀範大夫，您說的三和就是這三人吧。”

“正是，我三人，都是我的徒弟。”

這一點李靈倒是早就知道，只不過那趙行德在逆師之前就會《神鬼針經》，這卻是沒有料到，於是假意震驚，道：“想不到老伯您竟是三和的師父，您不是說針經必須傳給有德之人麼，哪您卻為何要傳給趙行德呢。”

張衝一嘆，道：“此事也只能怪我自作自受，忘了祖訓應遭的報應。我那三個徒弟之中，以文秀的資質最高，趙行德次之，懷仁稍差。針經傳男不傳女，所以，我本來是想將針經傳給趙行德，豈知無意之間卻查出趙行德竟然給病人開出假藥方，以此來多收診金，我一怒之下改變了主意，遂欲將書傳給懷仁。那日我夜裡起來小解，卻發現書房中有微弱的燈光，我立時起了疑心，悄悄察看，竟發現是趙行德那孽徒在偷閱針經。我當時是又氣又怒，推開門將他逮了個正著，不想那孽徒不知悔改，反倒抓起針經奪門而逃。我慌忙去攔，不想只抓到針經一邊，那孽徒拼命的拉拽，卻是將針經撕成了兩半，他也不敢再搶，於是就拿著那一半針經愴惶而逃。”

“那老伯為何不報官呢？”

“官自然是報了，可那孽徒自從逃走之後就無了影訊。五年之前重回易州，卻在暗中施以手段，將我關入死牢，自己卻大搖大擺的開起了保和堂的醫館。”

李靈皺了皺眉頭，道：“看來他重回易州的目的只有一個，那就是奪回另外半部針經。”

“不錯，我傳給懷仁的是針經的上半部，乃是針經的總綱所在，而他奪走的那一半是針經的後半部，其中雖有許多神妙的針法，但無總綱的指引，畢竟還無法融會貫通，達到針灸的頂峰。這也算是不幸中的萬幸吧。”

第二十二章不祥之兆

李靈又道：“那木先生和範大夫知道您被關在這裡麼？”

“他們自然是不知，但我傳經之前囑咐過懷仁，無論發