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德未能如願以償。

這次艱難的攻堅中，有一位真正傳奇的英雄。他曾經作為先知的擎旗手，儘管年事已高，為著激勵阿拉伯人計程車氣，依然奮勇前來。他就是艾卜·阿尤布。不幸的是，他因疾病死於城下，並葬在那裡。不久，這裡成為一座神聖的墳墓，甚至連信仰基督教的希臘人也時常前來祈禱。800年後，奧斯曼土耳其人前來的時候，發現墳中有神光放出，因而攻陷了君士坦丁堡，於是他們在墳的基礎上，修建了清真寺，以感謝和尊崇這位偉大的先輩。從此，這位先知的擎旗手，成為阿拉伯人、希臘人、土耳其人共同敬仰的聖徒。

攻城失敗後，阿拉伯的艦隊撤出博斯普魯斯海峽和愛琴海，但是每年的夏天，他們就會發起進攻，雖然沒有一次獲得突破。在漫長的時間裡，有一條真主的預言在四處流傳，將來必有一個哈里發，他的名字和古代的一位先知相同，他將攻佔君士坦丁堡。公元　715年，當蘇萊曼（希伯來先知所羅門的阿拉伯名字）即位哈里發的時候，他打算讓這個預言變成現實。公元　716年　8月，他的弟弟麥斯萊麥受命，向君士坦丁堡發動猛烈的進攻，這是歷次進攻中最具威脅的一次。圍攻的部隊在陸海軍的支援下佔領了博斯普魯斯海峽的兩岸，將君士坦丁堡團團圍住。

此時，領導希臘人守衛都城的是一位出身行伍的拜占庭皇帝……利奧四世。他首次使用鐵鏈子封鎖了城外的黃金角，使得阿拉伯人的軍艦無法透過。馳名的希臘火和保加利亞人的進攻，使麥斯萊麥的軍隊損失慘重。更糟糕的是，饑荒、鼠疫、隆冬接連而來。頑強的麥斯萊麥，在新任哈里發的嚴令下，含淚離開圍攻　14個月的城市。然而，當他奉命帶領海軍撤退的時候，在中途遭遇到暴風雨，1800艘軍艦，只有5艘平安回到敘利亞。阿拉伯人的艦隊，就這樣毀滅了，誠如一位前人所言，利奧四世拯救了歐洲。65年後，一位阿拉伯王子再次接近這裡，得到了每年獻貢的承諾後離去。此後　700年，再沒有一支穆斯林的軍隊到過君士坦丁堡城下，直到高舉伊斯蘭教旗幟的突厥人前來。

正當阿拉伯艦隊對君士坦丁堡發起每年一次的進攻之時，一位年輕的總督正在東方為倭馬亞王朝攻城略地。這位年輕的總督是大名鼎鼎的哈查只。他原來是一名年輕的教師，在倭馬亞王朝風雨飄搖之時，投筆從戎。31歲的時候，他打敗了僭稱哈里發的阿卜杜拉·伊本·左拜爾，被任命為阿拉比亞的長官，

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第44節：花開花落……阿拉伯帝國（14）

兩年之內便平定了阿拉比亞的叛亂。之後又受命為伊拉克總督，去制服〃以分離者和偽善者著稱〃的伊拉克人，那裡是王朝死敵阿里派和哈列哲派的巢｜穴。年輕的哈查只以戲劇性的一幕，降服了桀驁不馴的伊拉克人。具體情形是這樣的：他化裝成為普通的阿拉伯人，在　12名馱夫的陪同下，突然出現在庫法（今屬於伊拉克）著名的清真寺裡。當他漫不經心地走上講臺時，從容地揭開蒙在臉上的重重疊疊的圍巾，然後用暴風雨般的言語，以毫不含糊的口氣，宣佈他的政策，告訴伊拉克人，他將以最嚴厲的態度對付那些不忠順的平民，並引用瞭如下的詩行：

我的祖先曾經撥開雲霧而登高

揭開頭巾你們就認識我的真容

接著是浪漫而殘忍的威脅：〃庫法的人民啊，我確信，我看見許多頭顱已經成熟，可以收割了。我就是那收割的人。我彷彿已經看見頭巾和下頷之間流淌的熱血。〃

哈查只的智慧和殘忍，使得騷動的伊拉克迅速恢復了秩序，在叛亂的城市巴士拉和庫法之間，他新建了一座城市瓦西兌（居中之意），以此作為總督的首府，來控制伊拉克和波斯的領土。當轄區太平無事之時，這位精力充沛的總督，開始讓手下的助手們，為倭馬亞王朝奪取更多的土地。古太白·伊本·穆斯林和穆罕默德·伊本·嘎西木是他麾下最勇猛的戰將。

公元　705年，古太白帶著呼羅珊人的大軍，跨過了〃伊朗〃和〃突厥〃之間的傳統界限……烏滸水（阿姆河），在河水的南邊建立了永久的基地。在一些輝煌的戰役之後，他先後征服了布哈拉、撒馬爾罕和花剌子模，遠征的隊伍深入藥殺水（錫爾河），攻取了大宛國。伊朗人（呼羅珊人為其一支）在阿拉伯將領古太白的帶領下，第一次突破了與蒙古利亞人保持至今的政治和種族界限，伊斯蘭教也第一次對佛教發出了挑戰。在撒馬爾罕，古太白不顧佛教徒的百般勸阻，毅然做出〃瀆神〃的舉