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大金國以武立國，但在百年的發展歷程中一直推行漢化，文官一系逐步掌握了大權，儒家學說成為了治國的根本，歷朝歷代，文官和武官總是爭鬥不斷，不過有一條很明確，那就是軍人不得干政，軍人干政是禍亂的開端。
楊康的做法無疑是一種極端，他用血淋淋的事實提醒了那些醉心於弄權的文官們，你們的姓命在我眼中什麼都不是，羽林軍作為皇宮的守軍參與治國，在儒家看來這是歷史的倒退，金國推行了多年的以儒治國在這一刻毀於一旦。
暴君！
那些官吏雖然不敢訴諸於口，但他們在心裡給皇帝陛下貼上了這個標籤，他們在羽林軍的監督下繼續讓皇城正常運轉，不過這種高壓統治顯然無法持久，楊康站在了儒家的對立面。
皇帝陛下何嘗不知道這種惡果，在這個時代名聲是很重要的東西，想想宋江不過是個小官吏，但江湖上的好漢見了面都要敬稱一聲哥哥，那是因為他有著“及時雨”的美名，可若是一位皇帝被冠上了暴君的惡名，試問天下的賢達之人誰還會投靠過來。
不過楊康並不後悔，這是一個亂世，在亂世中只有梟雄才能存活下去，他設想過若是完顏洪烈處在他那種狀況會怎麼做，皇帝陛下最終認定完顏洪烈會比他殺的更多，雖然完顏洪烈已經死了，可楊康覺得完顏洪烈對他的影響越來越深了。
為了維護皇城的正常執行，皇帝陛下沒有殺掉那些真正做事的下層官吏，此刻他不需要那些只知道一心和蒙古議和的大臣們，而是要全城一心，堅守中都城，等待著援軍的到來。
楊康要爭取的是時間，只希望一切別來的太晚。
然而一個
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