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時候必然是從者雲集啊”。

這話一出在場的眾人又是一陣大笑。

樓下歌舞通明，美麗的女子姣好的體肢，優美的舞蹈，直叫這些個傢伙移不開眼。

一邊的陳毅喝了一口酒：“怪不得這裡叫銷金窟，這一杯酒就三百兩銀子，也忒的貴了”。

說完之後假裝舔了舔杯子，好像是怕酒流出來一樣。

陳九搖搖頭：“陳兄，你不懂，來這裡吃飯的都是非富即貴，一擲萬金也不在乎，他們吃的不是飯菜，是高人一等的氣氛，身份，以及品味”。

“九兄大財，說實話，就你這斂財的手段，去讀書都屈才了，最好直接做戶部尚書才好，掌管天下財糧，定然叫咱們國家沒有餓死之人”易蕭瀟在一邊打趣。

朝小漁面色嚴肅了起來：“此言差矣，入朝為官有什麼好，還不如去修道來得實在，修的長壽果，坐看雲起雲落，閒來撫子坐看花開”。

“好意境，先生的境界果然高絕，當浮一大白”陳九舉杯一飲而盡。

第五十五章　儒家辛秘

陳九聞言點點頭，不過似懂非懂，境界未到真的很難理解，就算是對方將事實真相告訴你，你雖然知道了，但是依舊不能理解。

知道與理解是兩碼事，兩種不同的概念。

“儒道的第一步是修身，那第二步是什麼？”。

“第二步是齊家”朝小漁緩緩的道。

“何為齊家？，為何齊家？”陳九不解。

朝小漁輕輕的撥弄著一根柳條，然後雙手背後：“齊家是一種境界，欲要治國必先齊家，家都治不好何談治國，要知道“國家”二字可是連在一起的”。

“所謂的齊家，基礎是修身，如果一個人能夠修身，不斷的完善自己，那麼在齊家的過程中不斷的尋找自己的缺點，並不斷的完善，改善他”。

頓了頓，朝小漁接著道：“一個人如果能夠使自己的家庭成員能夠齊心協力，和睦相處，才有資格去治理一個國家，不然連家都治不好，何談治國”。

陳九摸摸下巴：“先生，儒家的弟子都要入朝為官嗎？”。（。pnxs。&nbsp；平南文學網）

朝小漁點點頭：“不錯，大儒是藉助朝廷之力來修煉己身，治理國家其實就是儒家的證道過程，治理國家成功了，那麼這個大儒就能順利證道，要是失敗了，那自然是身死道消黯然退場”。

“那豈不是要將自己的命運與朝廷連線在一起，一舉一動皆要受到人皇的掌控，甚至是生死”。

朝小漁輕輕一笑：“誰說不是呢，可是治理國家的儒門是證道最快的捷徑，沒有之一，只要能夠用自己的理念治理國家成功，那麼自己的精神就會升華，在人道大勢的幫助下，順利的證道”。

陳九眼睛中一道光華閃過：“儒家就沒有什麼缺點嗎？”。

“有啊，壽命短，與普通人無異，自身的攻擊力不足，當然了，身具武道的大儒也不是沒有，不過儒家求的就是專一，心無雜質，修煉武道已經走入了旁門，除非是修行者有大毅力，不過目前還真沒有發現這樣的人”。

“下一個境界是什麼？”陳九道。

“其實你已經知道了”。

“我知道了？”。

“不錯”。

陳九略一沉思，隨後道：“莫非是治國不成？”。

不理會朝小漁的回答，陳九喃喃道：“儒家，儒家，好個儒家，欲明德於天下者，先制其國，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物”。

陳九這一番話雖然是喃喃自語，但一邊的朝小漁卻是痴了，一時間場中寂靜。

一陣微風吹過，風拂過楊柳，枝條打在了朝小漁的臉上，朝小漁回過神來拍拍手：“妙，妙，妙，此言大妙，道盡了儒家之真諦，小九有大才，日後成就必然不凡，只可惜出生在這方天地”。

最後一句話聲音卻是弱了下去。

陳九回過神來道：“先生最後一句話是什麼，學生沒有聽清”。

“無妨，無妨，聽不清就算了，我這裡有一方美玉就送給你了，千萬不要丟掉，日後自有一番機緣”。

陳九結果美玉，只覺得入手溫潤細膩，然後露出一個笑意：“先生是修道者，莫不是所有的修道者都這般喜歡故弄玄虛”。

朝小漁修道者的身份在整個書院都不是秘密，聞言淡淡一笑，朱唇微啟：“是不是故弄玄虛你日後就知道