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第55部分(第2/4 頁)

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破顧、費兩部,得龍牙、虎翼二刀,昆吾得知後,主動送來犬神,三刀得齊後,夏王留下一刀,將其餘二刀賜予心腹,不想心腹卻為刀中邪降所控,在中都大肆殺戮,一時傷亡無數,夏王雖終於制止,但依然有數千平民死在刀下,傷者更是難以計數。

有太史令終古諫言,求夏王將兩名心腹腰斬於市,以平中都民眾之怒,

夏王不允,言及此為妖刀所控,非兩人所願,不應處死。

太史令終古長跪諫言,稱行此將失民心,讓夏王三思,言語多了激烈之處,被夏王驅出殿外,讓他在家好好休養。

伊尹因為附和太史令之言,卻被氣頭上的夏王遷怒,要以當年勾結妖類之名將他處死,但因伊尹在中都數年,早有大量人情交往,被眾人求情,伊尹更稱自己當年不知是人是妖,這才被其迷惑,夏王卻是更怒,便說當年妖物脫你奴籍,如今你與一族迴歸奴籍,也好撇清關係。

於是將其打回奴籍,遣回南荒,交現今南荒之主姬桓處置。

夏王本欲將三刀溶化銷燬,但刀消器魂在,又重附在兵刃之上,夏王風無奈,將兩刀放於夏國祖廟之中,以氣運鎮壓,方才消停,一刀帶於身邊,以帝氣壓制,然此事之後,夏王暴虐之名,傳盡天下。

而征伐東夷顧部,更是讓東夷部落離心,要知豢丹雖與妖有染,但其減東夷千年瘴痢之災,當年又以少年之身接下火印,在東夷人望之高,更勝當年后羿,夏人殺他國主,將其打入幽泉不得安寧,本已讓東夷憤慨無比,如今又搶奪神兵,殺他族民,真的是當他們東夷是奴隸麼?

與此同時,商湯部落雨水雖少,但暫時可保民眾無饑荒之嫌,四方少糧之部紛紛前來求助,商湯一一接待,其中屬下縱橫捭闔自是不提,商湯卻又和各方人物談起自曾做一夢,“夢乘船過日月之傍,湯乃東至於洛,觀帝堯之壇,沉璧退立,黃魚雙踴,黑鳥隨之止於壇,化為黑玉。”

這話雖然只是簡單的說夢見去堯帝祭拜時看到有兩隻黃魚跳出水面,又看到一隻黑鳥變成黑玉落到手上,但其中的內涵就不止這些了。要知黃色代表土,黃魚離水,意指土德歸湯,黑色代表水,水落他手上,意思是水德也要歸湯,堯帝為五行金德之屬,見堯帝后土、水都歸湯了,金德能不歸?

這個夢有點五行知識的人都可以簡單翻譯成一句話:我被上天保佑了,打夏王完全沒問題。

但這只是表面的意思,很快,南荒姬桓將王族旁系一女黛眉嫁給了商湯為妃,並把伊尹當成陪嫁一起送給了商湯,徹底應了“土歸湯”之意。

東夷之部也表示了不會幫助夏王,保持中立。

而之後,商湯做了一件大家都無法理解的事情——人口普查。

將整個部落的人數、分佈總結起來,並對每處徵兵數量做了計算,他的術數當年是姬夷召一手教出,解出此事不在話下。

同時,他鼓勵生育,並把稻米做為主食。而不是常吃的黃米,當年他兄長曾說過,大米營養遠高小米。

再訓練戰陣,把射箭做為商部的禮儀,更為自己的新娘舉辦了盛大的婚禮,在伊尹奴隸路過中都之時,還順便帶走了兩位大臣並寫了《汝鳩》、《汝方》兩文來指責夏王是個暴君。

之後,商部攻下了豕韋、顧兩部,在景毫會諸侯,要天下人共伐無道之王。

夏桀遇到了巨大的困難,自乾旱之後,靈川支流伊水、洛水均日益枯竭,整個夏部之地,都在極度的乾旱之中,所以他見淮水魚叢堰可水枯而調時,一時心動,想要鑿開瞿山,以靈川之水灌溉中州,解決天下大旱。

但此時人力有時而窮,如此工程,當然遭到所有人反對,但夏王不顧反對,一意行之,強徵民夫,開始挖山,這時商部已經將顧部落打下,整個國土已經比夏國直屬更大,太史令終古抱圖向大王諫言,要求停止工程,先將商部滅掉。

夏桀自然不願工程白費,與終古大吵一架後,將他轟了出去。

終古一怒之下,投了商部,還帶著夏國的整個佈防圖當禮物。

夏桀氣的七竅生煙,又強徵了數萬民夫,想要儘快修通巨大的隧道,騰出手來收拾商部落。

但因急功近利,反而在第二年時,隧道塌陷,其中數萬民夫被掩埋其中,無一脫出。

一時間,夏國上下大譁,紛紛指責夏王亂來,沒有大禹之德行,對強行大禹之能,才會出此大禍。

大臣關龍逄見事情如此,捧黃圖諫言再不想法,夏國恐亡於今也。

夏桀正因此事驚怒

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