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第24部分(第2/4 頁)

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,修為無論如何都差不到哪裡去吧?

事實證明了這一點,不過這證明太過得力,小道士心裡略微有點兒受傷——二人的差距也太大了點吧!

其實這倒是他誤會了。餘慈使出的符籙其實沒那麼可怕。所謂陰都黑律縛鬼咒,其實是專門針對陰魂鬼物的一類符法,對生靈的殺傷有限得很,也就是這群野鴨子,肉身脆弱、智力低下,擋不住咒法的侵襲。可若換一個神完氣足的正常人,這符以此類用法使出來,最多也就是讓人打個寒顫。

餘慈依稀也能感覺到小道士的想法,不過他才沒有那個時間去傷春悲秋,幫忙寶光抓水相鳥只是他生活中一個微不足道的插曲,僅此而已。

寶光終究是個面善心善的好孩子,那一點兒嫉妒心,等回到道觀中,便消失得一乾二淨,且要把自己獲得的一百善功拿出來分成,卻被餘慈拒絕了。對他來說,寶光這位觀主的記名弟子,在觀中地位超然,心思又簡單善良,正是交結的好物件,三五十個善功,還堵不上他的缺口,不如用它來做人情。

當然,這回去抓水相鳥不能說是沒有一點兒收穫。餘慈便感覺到,他使出陰都黑律縛鬼咒的時候,“先天一氣”運轉格外順暢,尤其是變化出符籙的高階形態時,運化隨心,雖是第一次用,卻分外輕鬆,似乎修為在無形中又有精進。

這自然是好事,所以餘慈的心情相當不錯。用過晚飯,稍事活動,他準備做晚課的時候,寶光小道士二次登門。這回,他不是來請餘慈幫忙的,而是於舟老道有請。

這是他住進道觀後五天來,於舟第一次與他見面。

夜間的止心觀十分幽靜,各個殿堂的長明燈放射著一圈圈的光暈,在黑暗中切割出各自的領地,走在這光暗錯落的巨大空間內,餘慈覺得自己的心臟並非是那麼平靜,正有一種向外膨脹的**。

餘慈知道自己心理變化的根源:其實他是在嚮往這個地方,這種生活。對他來說,這種生活是新奇的,也是有著無以倫比的標誌性的。只有真正地融入這裡,才能宣告他真正地站在一個新的高度上。

現在和前些年迷茫不明的日子完全不一樣了。他走在大路上,令他垂涎欲滴的目標就擺放在可以目見的前方,有一種**催動著他跑起來,去抓住目標——就是這麼簡單。

他還在感慨著生活和心理的巨大變化,兩腳已經踏在了於舟老道的住所之中。這兒也是一處獨院,老道就站在院子裡,手持一柄松紋古劍,像是自娛一般,揮劍起舞。院內無絲竹之音,然而劍刃劃空的低嘯,以及衣袂飄動的微響,就是最好的和聲,起伏之間,節拍分明。

餘慈的臉色變得有些古怪。

老道沉浸在自我的天地中,寶光則看得入神,沒人發現他的異狀。倒不是說老道舞得不好看,而是對餘慈來說,眼下這場劍舞,相較於他先前所見,無異於兒戲。

在他踏入止心觀的前夜、直至金煥登山之前,他都以照神圖窺視觀內動靜。當時他的收穫有兩個:一是觀察到觀中修士的行為舉止算得上正派,法度謹嚴,觀主於舟老道的脾氣性情也是比較溫和,由此做出冒險入觀的決定。現在看來,這個險冒得非常值得。

其次就是老道的劍術。當時,也是在這個小院裡,他看到了於舟練劍——這本身就是非常奇特的一件事。

照神圖受到觀測目標氣息強度的影響,越是強大的修士,觀測畫面就越是模糊,這是已經過確認的了。然而於舟練劍之時,餘慈卻能看得一清二楚,以至於他嚴重低估了圖中人的修為。

不過,當時於舟的劍術依然讓他大開眼界。他看不出裡面深奧的道理,卻見到於舟劍氣外放之時,形質已經玄妙到了極處,每一波劍氣,如蒸騰之水煙,又似縹緲之雲霧,如虛似幻,偏又直透人心。實在是餘慈二十五年的生命中,看到的最上乘的劍法,也許只有那日葉繽以劍意化入雲霧之中的造詣,才能與之相比。一路看下來,他不知不覺已是冷汗潸潸。

等到老道收劍,開始吐息,餘慈便傻了眼。照神圖上,扭曲的影象直接便證明了老道還丹修士的身份,且那扭曲的幅度和範圍,還要在金煥之上,至此他方知老道才是真正的高人,不由十分佩服,第二日到觀中,也是相當尊重。

這些已經是舊事了,不過看到於舟此刻舞劍的模樣,餘慈總忍不住拿出前面的記憶來比對。

這算是做給他看嗎?老道的心思,確實難猜。

他在這裡動腦子,那邊老道士已經停了下來,夜風中白髮飄揚,額頭無汗,倒是更顯矍爍。老道收了劍,對他

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