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身形面目，剎那間清晰閃現。

道袍飛卷，清朗面目，神仙中人。

楊祖！

其實是玉皇帝御。

此時在太霄神庭中，楊祖的遺骸，面目已幾乎被沖刷乾淨，只不過，餘慈還有記憶，才在描畫法相之時，作以調整。

如果連他的記憶也失去了，誰還能復現出來？

只能是像勾陳、后土兩處帝御之位的前輩大能一般，單純作為四御法度的承載，具體而然的“印記”，終將泯滅，甚至連那段慘烈悲壯的記憶，也都湮滅無存。

後世小子，難道就去膜拜那“純粹”的法度符號嗎？

退一萬步講，如果真的如此，世人又何必將“道”之一物，擬化為“三清四御”的具體形象？

由此可見，三清四御，雖為“道”之化身，也是人心在天道之上的投射。

天道渾茫，人心渡之！若無人心，修持何為？

這個最關鍵的部分，怎麼能缺失掉呢？

那麼，再來……一遍！

墨色鋪下，與之前百十層墨色靈光互動作用，虛空中，玉皇帝御法相就此“活”了過來，向餘慈這邊施以道禮，就好像在封神臺上一樣……

餘慈本能回應，這個動作的基本反應剛一出來，轟聲震盪，他再一次從“合道”的邊緣搶出，同時，也從與萬物心象渾化的狀態中脫離，真身便出在明月之中。

不再渾化，可實質的感覺，似乎要更好些。

便依著前面的反應，向玉皇帝御回禮，餘慈心中，也是暢然：

生死一線，依舊寶刀不老；天人相搏，便是這等模樣？

說白了，他現在戰鬥的物件，不是參羅利那，不是九宮魔域，而是那茫茫不可測的天道。

法相既成，真文羅列，道韻悠悠。四方信眾，莫不頂禮膜拜：

“湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝！”

玉皇帝御自明月而出，隨即有玄瑞紫氣，凝為一印。

此印成時，一界玄門信念加持，如百川歸海，匯結天篆，廓落光明，照徹虛空�