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再見之期。我還要帶滿振先這小子去永順見他的狗屎叔叔滿澀谷，告辭了。”說著，那虯髯大漢一把拎起地上顯是被點了穴道的滿振先，大步流星地往西北方向而去，不一會兒便消失在夜幕之中。

這一晚，張尋手捧失而復得的“虎王劍”，久久未能成眠。

風和日麗，天氣晴好，大客船雖是逆水而行，但帆桅高聳，水手賣力，速度卻自不慢。這日黃昏，它停靠在桃原始碼頭。

桃源本是一個默默無聞的小縣城，但自從東晉時大名士、大才子陶淵明一篇《桃花源記》寫成，天下傳抄，膾炙人口，頓時桃源成了普天下人嚮往的純潔聖地，是躲避攘攘紅塵、俗世冗煩的逋逃藪。張尋自幼熟讀《靖節先生傳》，對桃源風情自是嚮往得緊。船一靠岸，他便一個箭步踏上陸地，趁著天未黑透，按船上水手指點的方向去探訪心儀已久的“桃源山”。

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第六章　救難（4）

桃源山位於桃源縣城的西南，距城約三十里，而沅江碼頭卻在縣城的東面，路程並不算太近。張尋一邊在心裡默誦著《桃花源記》中的名句，一邊施展絕頂輕功，如飛前往。

“嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃綺之商山，伊人亦云逝。

往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。

春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬亙鳴吠。

俎豆猶古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，斑白歡遊詣。

草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀曆志，四時自成歲。

怡然有餘樂，於何勞智慧。

奇蹤隱五百，一朝敞神界。

淳薄既異源　，旋復還幽蔽。

借問遊方士，焉測塵囂外。

願言躡輕風，高舉尋吾契。

不到一刻鐘，張尋已經站在了桃源山上的桃源洞口。天色已經很暗了，又加山上古木參天，遮蔭避光，故而此時已然遊人絕跡，保持著一份空空的靜穆和岑寂。張尋身懷高深內功，基本能夠在黑暗中視物。故而，迤儷行去，他看到桃源山上山坡、溪流遍隨桃樹，正開得轟轟烈烈，沿途亭閣又均依陶淵明的詩句命名——桃花溪、千丘池蜿蜒曲折，“高舉閣”傍水熱築，奇特挺秀。還有密密栽植著的羅漢松、摩頂松、空心杉幹直葉繁，煞是可觀。始建於唐代的“桃花觀”和建於明代的“方竹亭”及“遇仙橋”等古色古香，也頗可觀。張尋便這樣緩步登山，拾級而上，最終站立於桃源洞前，久久地凝立靜思。

桃源洞口有一塊石碑，巍峨古樸，令人起敬。張尋默讀上面的碑文：“桃源洞，吾桃源之至寶也，又名秦人洞、白馬洞……”，彷彿全身心都浸沒在“桃花源”的氛圍之中。他心地澄靜，只覺自己的靈魂在與古聖賢哲五柳先生陶淵明緊緊擁抱，促膝細談。這份感悟好似一道閃電劃過，照亮他的意識深處。他這才明白原來自己多年來一直悠然神往的便是一種祥和寧靜，恬淡自適如桃花源的境界。無論是尋找我父親還是父子相逢之後的聯袂行俠江湖，都是為了同一個目標——讓這世界消弭了仇恨與爭鬥，無論自己還是別人都能夠全家團聚，安享天倫之無上樂趣！想到此，張尋的雙眼略略有些模糊，在他的眼前浮現出一幅美麗至極但又遙遠至極的“桃源”圖景，嘴角不禁露出了一絲淡淡的微笑。

帶著這縷淡淡的微笑，張尋緩緩踱下山去。驀地，他覺得身後有人，而且不只一個！他再屏息靜氣地傾聽，果真捕捉到七、八個人的呼吸聲。張尋不禁又微微地笑了一笑——他滿意於自己的警覺性，因為自從那晚在常德失劍而又復得劍，他就萬分感激那位不知名的虯髯大漢的諄諄告誡，開始時刻注意提醒自己眼觀四路，耳聽八方，以防有宵小暗算。

張尋想，從身後這七、八個人的走路和呼吸聲來看，他們的武功並不甚高，憑自己的“二十四手潑風劍法”、“三十六招大破敵拳”和“七十二手梅花劍”，甚至都不用藉助虎王劍的神力便可以輕而易舉地將他們制住。想到這裡，張尋不由地好奇心起，想著這些人跟著自己究竟意欲何為，故而便故意放慢了腳步，好讓輕功遠遠不如自己的跟蹤者不即不離地纏盯住自己。

不一會兒，張尋已下到山腳。他稍一躊躇，便放棄了他所搭乘的客船所在的東北方向，拔足往西南而去。因為他想雖然自己有十二分的把握打贏這些跟蹤著，但若往原路而回，無論是