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過程中發現，這本書的流傳很可能讓我多了一種精神和世俗摻
雜的死法：被沒參透的佛教徒打死。這個世界，任何時候，參透的
佛教徒都遠遠少於沒參透的。如果我寫的不是佛教而是回教或者基
督教，這種死法的可能性幾乎是百分之百。我甚至夢見，我被棍僧
亂棍打死在中非的草原上，禿鷲就在天空飛，竟然一點也不害怕，
夢裡我聽見《金剛經》中的句子：“須菩提！於意云何？若人滿三
千大千世界七寶以用佈施，是人所得福德，寧為多不？”須菩提言：
“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。”
“若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。
何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從
此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。”嘿嘿，其福勝彼，來
吧來吧，小寶貝。
過程中發現，編故事，其實不難，難的還是杯子裡的酒和藥和
風骨，是否豐腴、溫暖、詭異、精細。
是為後記。
2007 年1 月至2011 年1 月，北京，香港，深圳，舊金山
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