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空前盛大的凱旋儀式。慶典儀式持續了四天，展示的財寶多到了令人咋舌的地步，其中僅金王冠就有二千八百多頂，金銀一百三十多萬公斤，還有無數的俘虜。

凱旋儀式後，愷撒就用這些財富慷慨地犒賞全體軍民。從普通平民、士兵到將軍，每人都得到不同數量的一份。愷撒還舉辦了盛大宴會和演出招待羅馬民眾。

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在埃及女王和他們的兒子小愷撒的陪同下，威風凜凜的愷撒班師凱旋，回到羅馬國內。全羅馬都沉浸在前所未有的狂歡之中，他們舉行了空前盛大的凱旋儀式。人們縱情玩樂，熱烈慶祝，在街道上游行，歡迎他們偉大的領袖和偉大計程車兵。遊行隊伍抬著２８００多個金冠進入城市，還有一百三十多萬公斤的金銀和數以萬計的俘虜。愷撒高坐在戰車上接受人民的歡呼致敬。在愷撒身後是規模龐大的步、騎兵和大戰的戰鬥表演。歡迎晚會上還表演了非洲人與４００頭雄獅的搏鬥，還有亞洲的戰鬥舞和希臘的芭蕾舞。整個慶典活動持續了四天四夜，幾乎就成了財寶的展示會，凱旋儀式結束後，愷撒就用這些財富慷慨地犒賞了全體軍民，從普通平民、士兵到將軍，每人都得到不同數量的一份。愷撒還舉辦了盛大宴會招待羅馬民眾。

這時，愷撒的個人威望在羅馬到達了頂峰，羅馬人民大會和###院授予了他終身榮譽頭銜——“大將軍”和“祖國之父”。以表彰他的功績。之後，愷撒開始了真正全面的統治，他把主要的精力放在了對羅馬共和制度的改革上，他採取了這樣一系列的措施：一方面，當時的###院已是腐敗透頂，並與愷撒長期作對，愷撒因此決心改組###院，他將羅馬###院增補了三百名成員，他們多數並非出身貴族，而是來自於一向被人輕視的商業和一般職業階層，甚至有被征服國的代表，他們宣誓絕不反對愷撒的任何命令，這些人都成為了愷撒的親信。另一方面，愷撒給自由奴隸的子女和高盧人公民權，給受迫害的猶太教徒以宗教信仰的自由，他將居民移居到法國、西班牙，希臘等地，而且為羅馬招募了數千名的清潔工和市容美化工人。他提高了各行省的自治權並把羅馬的公民權擴大到一些行省，還建立了殖民地以安置退役的老兵和居民。同時，他制止了稅收官在各地勒索商人及農民財物的投機活動。他改革了幣值，使貨幣流通穩定。他還制訂了對各地總督的任使制度，打破以往總督職務由###院恩賜的傳統。

另外，愷撒還請一位希臘天文學家將羅馬曆法改為陽曆：每年３６５天，每４年中有一次閏年。在埃及境內，尼羅河每年6月開始漲水，7至10月是氾濫期，這時洪水夾帶著大量腐殖質，灌滿了兩岸龜裂的農田。幾個星期後，當洪水退去時，農田就留下了一層肥沃的淤泥，等於上了一次肥。11月進行播種，第二年的3至4月收穫。尼羅河還有一個特性，那就是每年的漲水基本是定時定量，雖有一定的出入，但差別不是太大，從沒有洪水滔天淹沒一切的大災。這就為古埃及人最早建立大規模的水利灌溉系統和制定曆法提供了方便。　古埃及人發現尼羅河每次氾濫之間大約相隔365天。同時，他們還發現，每年6月的某一天早晨，當尼羅河的潮頭來到今天開羅附近時，天狼星與太陽同時從地平線升起。以此為根據，古埃及人便把一年定為365天，把天狼星與太陽同時從地平線升起的那一天，定為一年的起點。一年分為12個月，每月30天，年終加５天作為節日，這就是埃及的太陽曆。埃及的太陽曆將一年定為365天，與地球圍繞太陽公轉一圈的時間（迴歸年）相比較，只相差四分之一天，這在當時已經是相當準確了。但是，一年相差四分之一天不覺得，可是經過４年就相差一天。公元前46年，羅馬統帥儒略·愷撒（又譯朱利烏斯·愷撒）決定以埃及的太陽曆為藍本，重新編制曆法。愷撒主持編制的歷法，被後人稱為“儒略曆”。　儒略曆法對埃及太陽曆中每年約四分之一天的誤差，作了這樣的調整：設平年和閏年，平年365天，閏年366天。每４年置１個閏年。單月每月31天，雙月中的2月平年29天，閏年30天，其它雙月每月30天。

愷撒給人民帶來了一個最公平、最仁慈、最開明的時期。愷撒想讓他的人民生活在自由的世界裡。甚至有人認為今天的西方文明，是在愷撒的羅馬帝國的古老基石上逐漸建立起來的。

愷撒的權力越來越大，漸漸走向軍事獨裁，　公民大會和###院把所有的榮譽都加在了愷撒身上，他被推舉為終身獨裁官、為期十年的執政官、終身保民官等等。只有一個榮譽沒有給他，那就是國王，或者說，皇帝