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經開了先河了,他這是書院,也類似佛家的寺廟,只是沒有確認師徒關係罷了。只是,他影響的始終是華夏一地,在更高的層次,他還影響不同,頂多就是就給人傳道展現了一條路子。可成果,並不大,因為沒有多少人會捨得把自己的東西拿出來給別人看。
佛家當然也捨不得了,你看武俠小說中,那些典籍少林寺會給別人看嗎?當然不會。他們給別人看的,是記載微言大義的經書。一般人想要自經書中悟出修煉法門,根本就不可能。可你也不得不說,就這一條,道家便落於下風了。
在現代,我們知道很多道家的典籍,可在這裡,此時又有幾冊呢?少的可憐,甚至大家都不曾聽過。可你佛家傳教的地方,那些經書都鋪展了過來了,即便許多人都沒有看過,卻也聽過,這就是進步。
為了防止佛家對華夏的侵佔。百曉生早就思考了一系列針對佛教的辦法,其中有一條便是經書的傳播。為此。他閉關前讓七子去練習那些所謂的全真外門子弟,讓他們把自己的感悟一一總結成冊。大肆印刷,建造藏經閣,供給天下人遍覽。
而且他比佛教更進了一步,他利用格物致知的手段,來引導眾生解讀道經,即便不能引導他們走上修煉之路,也會把微言大義揉碎了擺在他們面前,讓他們有所領悟。
這是與佛教爭鋒相對的手段,百曉生也說不上好壞。可佛教做了,你不做,就落後一步。如此,他也只能做。
他這樣的做法,頗有些震撼性。
微言大義,對一般人來說根本就沒用,他不能當飯吃,也不能當酒喝。可對一些向道的人來說,卻是至寶。而對修士言。其中種種感悟,更是引領他們修煉的一種路徑。簡言之,這是一種經驗。你看了,會有所悟。便不能頓悟,也會明悟。
所以,藏經樓一建起來。華夏國內的修士就一一湧了進去,一冊冊的典籍被他們隨意的翻看。各種聲音也開始往四周擴散,引來了諸多外國的修士。
不過這種風潮也沒有持續太久。因為這裡的經書並非什麼了不得的東西,而是一種淺顯的人生道理,是結合了道家理念的人生經驗。對一般人來說是寶,可對修士而言,只是一個驗證罷了。所以大家看了,會高興,會有所悟,卻又不會計較太多。
反倒是在普通人中,興起了比較大的風潮,其連續性也更強。
崑崙山中,雲中子哈哈一笑,對身側的廣成子等人道:“師兄,我這位道兄可是好手段啊。”
廣成子道:“這一手是不錯。佛教既然可以廣傳經書,我道家自然也可以。現在正是我道家興盛之時,我看我們也可以立藏經閣,廣傳經書。只要人手一本經書,我看佛教如何傳教。”
他這話有些賭氣的意思,讓四周幾人笑了笑。但不得不說,他這法子不錯。若人手一冊道經,即便佛教傳了進來,大家也會有所對比,那麼盲從的人就會減少,等於變向的削弱佛教的傳播力。除非佛家利用手段禁道,不然就只能與道家爭了。
“對了,姜子牙師弟如何了?”雲中子問了一句。
這些年他執掌崑崙,看似大權在握,可苦楚也就他自己知道。姜子牙封神,元始許了他仙道,更承若把崑崙山交給他。可這麼多年了,那傢伙也不爭氣,一直出岔子。
廣成子搖頭道:“他已經準備重新轉世了。唉!因果結的太多,許多事都身不由己啊!”說著,廣成子竟是忍不住一笑。
封神中走了一遭,他們這些人也都遭了難,可如今心情卻不錯。當時,幾人是有些接受不了的,不然那幾人也不可能叛道入佛了。可這些年了,幾人也都有所領悟,自然明白那是因果的關係,便是聖人也無法逆轉。
明白了這些,廣成子等人也沒有什麼好說的,反而只能怪自己不小心,惹下了因果。你看現在,他們一般就縮在洞府中,很少出去惹事,就是怕惹下大的因果,重蹈覆轍。
“師弟,這事還要與師尊交代一聲。”廣成子又道了一句。
雲中子點頭,道:“我明白!”
因百曉生的小翅膀,道家經書著作提前出來了,闡教、人教一起發了力,諸多微言大義傳入人族之中,不說洛陽紙貴,卻也讓無數人瘋狂。
面對這種變數,佛教的人都暗自皺眉,只是他們並沒有什麼動作。天要下雨,娘要嫁人。發生了,便無法阻止,那又何必多事呢?難道你以為只憑這點手段,就能阻攔佛教大興嗎?
再言,說不得這對佛教是好事呢?
西城洞內,盤膝打坐的百曉生周身氣勁震盪,黑
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