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然而死神並沒有接納孫臏先生，因為孫臏先生突然想起師父下山前贈給自己的那個錦囊。鬼谷先生曾經告訴他，一旦遇到萬不得已的處境，拆開錦囊即可得到解脫的方法。因為一直沒有遇到萬不得已的境地，故這個錦囊從未拆開過。孫臏先生將其放在最貼身的夾衣裡，幾經嚴刑拷打也未曾遺失，這次眼看著已至垂死境地，到了非拆不可的時候。於是孫臏先生拆開錦囊一看，立刻從心底升起絕處逢生的希望。

錦囊上寫著三個字：詐瘋魔。意思就是隻有裝瘋賣傻才能躲過此劫。孫臏先生依計而行，整日裡不發一言，只是傻笑，而且什麼都吃，連難以下嚥的豬食也不放過。

孫臏先生最後依靠著吃下令人作嘔的糞便，瞞過龐涓的眼睛才得以逃脫魔爪。孫臏先生逃到齊國，深得齊威王的重用並被拜為軍師。後來齊、魏兩國發生戰爭，孫臏先生亦迎來了復仇的機會。

在這場戰爭中，孫臏先生施展鬼谷先生所授的絕妙戰術，將龐涓的軍隊引入馬陵道，並設下重重伏兵，把一棵大樹剝光樹皮（有點不道德），刻上〃：龐涓死於此樹下〃：七個大字。龐涓先生也十分配合地在大樹下中箭身亡。至此，一段恩怨才算了結。

蘇秦和張儀是鬼谷先生的另外兩名得意門生。

蘇秦先生巧舌如簧，以三寸不爛之舌遊說合縱之策，以至於能夠謀得身執六國相印的殊榮；張儀先生的辯才當世無可匹敵，因主張連橫而被秦王所賞識，最終幫助秦王成就霸業。兩位先生都是用舌頭改變歷史的成功的縱橫家，而他們的成功則歸功於鬼谷先生博大精深的學問和因材施教的教育方式。因此稱鬼谷先生為〃：縱橫鼻祖〃：乃是實至名歸。

鬼谷先生覺得自己的目的已經達到，就決定停止收徒並做遠遊。他騎著一頭青牛，出函谷關向西而去，最終抵達崑崙山，因見崑崙山流沙瀚海、瑤池碧草，是個隱居的好地方，就落腳定居。從此風餐露宿，不問世事，世間亦不知鬼谷先生死於何時、葬於何地，致使許多人覺得鬼谷先生乃是虛擬中人物。

德國著名的歷史哲學家斯賓格勒在《西方的沒落》一書中，對鬼谷先生有著中肯的評價：〃：鬼谷子的察人之明，對歷史可能性的洞察以及對當時外交（合縱連橫的藝術）的掌握，必然使他成為當時最有影響的人物之一。〃：

不可否認，鬼谷先生是個隱士，而且最終隱居而死，但他卻有著獨特的表達自我的方式，亦是前文述及的支配世界的方式，那就是透過傳播思想，進而改變世界。從這個意義上來講，鬼谷先生確實是當時最具影響力的人物之一。西方尚有知音，鬼谷先生不必擔心身後寂寞。

第一章　飄渺收徒

修真，對於大多數人來說都是一個可望而不可及的存在；就算是現在的地球，知道修真這個詞的也只是少數。對於大多數人來說，修真只是存在於網路小說中的說法，在現實生活中是根本沒有的。

蘆天翔最近也迷上了修真，確切的說是迷上了修真小說。對仙俠修真小說已經達到如痴如醉境界的他，每天都要看書看到學校熄燈，然後再躲進被窩打著手電接著看，直到實在困得自然睡著為止。

當然，還有另外一種可能，那就是一本小說看完，艱難的熬到第二天，然後在瘋狂的跑到租書鋪中，尋找下一個目標。

“呼，終於看完了。”長出了口氣，蘆天翔終於放下一件心事，追看三天的經典仙俠小說《星辰》終於看完。想著主角經歷的多彩人生，蘆天翔羨慕不已，終於合上雙眼進入了夢裡去YY了。看來，今晚的他，將會有一個美夢陪伴。

“醒醒，小子，快醒醒。”睡覺剛到半夜，蘆天翔突然感到一陣搖晃，迷迷糊糊的他還以為寢室裡的幾個損友叫自己上課呢。

“別亂，讓我再睡會。”既然認為是宿舍的損友叫自己，蘆天翔當然不會在意。畢竟，課，自己可是沒少逃過。

“靠，小傢伙還挺有個性。”給了蘆天翔這樣一個評論，飄渺不得不接著說道：“起來了，小子，秦羽他剛才被人追殺了。”

“不可能，秦羽已經天下無敵了，還怎麼有人能追殺他呢。”想也沒想，蘆天翔脫口反駁道。

說完想了一下，迷糊之中的蘆天翔終於辨出了不對。現在明明是夜晚，外面還是黑燈瞎火的；寢室裡也已經熄燈了，可自己看室內卻是一片光明。到底是怎麼回事？這麼大的動靜老大他們怎麼還不醒？眼前這老頭是誰？

帶著這樣的疑問，蘆天翔終於慢慢的來了精神。現在的他看到如此情景，還以為自己是仙俠小