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李自成將崇禎的屍體以帝后安葬，併為其主辦喪事，與他相比，崇禎手下的舊臣們反而對此極不熱心，有很多人從靈觀前面走過，連斜視一眼的舉動都沒有。崇禎下葬當天，除了太子與二位王爺外，百官竟無一人陪同，這固然是世態炎涼，但也側面反映出崇禎待人薄情如斯，臣子內心對他亦無感情，致使有明一朝，人的道德底線幾近於零。

李自成對朱家後人寬厚，但對明朝百官，卻內心充滿了鄙視，他曾對太子說：“失了天下，不是你父親的錯，是文武大臣的錯。”這個思維邏輯，更表明了李自成其實是一個觀念比較陳舊的人，他沒有更高遠的眼光與分析能力，充其量也不過只是個好的流民領袖，但離政治家的高瞻遠矚與綜合才智，其實相去甚遠。

在李自成極度鄙視的心態下，明朝大臣上演了一出人走茶涼、貪生怕死的醜劇。二十日，距崇禎死不過一天，陳演、魏藻德這兩位崇禎倚重的文臣首領就拜見了李自成，表示出改換門庭之意。魏藻德，這位一直崇尚明哲保身的原內閣首輔開始數落起崇禎的不是：“這昏君不聽臣言，才有今日。”李自成煩透了這幫兩面三刀的傢伙，怒喝一聲：“你身為重臣，當死社稷，為何偷生！”魏藻德急忙叩頭，表示：“只要陛下赦免了我，一定赤心以報。”李自成喝令手下人將他綁了出去，押到劉宗敏那裡，與之命運相同的還有京城禁衛軍頭領李國禎，錦衣衛原指揮使駱養性等，這些臣子去討好不成，反而身陷大獄。

李自成出身農民，對做官者有種天生的厭煩，故而他不恨昏君，只怪群臣，這種情緒從入城起，就一直伴隨著他。他手下將領，受這種情緒影響，也個個將這些前朝舊臣視為草芥。新政權建立，人手奇缺，牛金星提出要從舊朝中選拔部分官員任用，此令一出，明朝舊官們紛紛改換成義軍的裝束，著青衣小帽，匆匆趕往傳統極門，等待面試。由早晨到日落西山，因為來的人太多，竟然不能結束。這些來面試的人飢渴疲憊，更要忍受種種人格上的侮辱，士兵對他們大聲斥罵，甚至飽以拳腳，昔日的達官貴人，今日待遇如同囚徒。

等待面試的人中，大都表現的極沒骨氣，甚至委瑣卑劣，比如考功司郎中劉廷諫朝見牛金星時，牛說：“你這麼老，鬍鬚都白了。”劉說：“我還沒老，大師如果用我，鬍鬚就會變黑的。”魏藻德被關在劉宗敏處，每日哭嚎，還對看守說：“如願用我，隨便什麼官都行，何必拘著我。”

與這些人相比，更有表現得無恥的，就是那些爭著勸李自成“登基”的人，我們姑且把這些稱為“勸進”黨。從二十三日開始，“勸進”黨們就開始活動，向李自成勸進，要他早日當皇帝，這些人中主要以前內閣大學士陳演，原復社名士周鍾、龔鼎孳為首。

這些勸進黨中不乏在當時名人。其中最有名的人物，就是秦淮八豔之一的顧橫波的老公、當年復社四公子之一的龔鼎孳。他以才學及人品冠絕當世，但這時也急忙著去新政權裡討官做，並打出了顧橫波的牌：“我本來想死，是小妾不讓啊！”其實顧橫波有骨氣的很，這純屬託辭。

此外還有當年被魏忠賢害死的東林六君子魏大中的兒子魏學濂，李自成一進京時做出逃往南方的姿態，後來又“夜觀天象”，得出“一統定矣”的結論，於是順理成章的留下來，要為大順王朝出力。魏學濂本是忠臣之後，但此時的作為，卻與勢利小人無異；另一個比較過分的人是文名極盛的復社另一位名士周鍾，當時住在一位士紳家中，本來約好一起為國殉死，但是經不住魏學濂等人的勸解，也要入朝，這位要一同殉死的朋友拉住他不走，他將袖子割斷走了，後來也是這位周鍾，在崇禎的葬禮前經過時，連瞅都沒瞅一眼，崇禎對他，其實不薄。此人翻臉之快，讓人寒心。

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北京眾生相（3）

最可笑的是，勸進黨中竟然還有成國公朱純臣，周皇后之父周奎，這些人都是皇親國戚，如今國破，不思如何進取復國，竟然勸仇人當皇帝，其人品卑劣，已到極至。

李自成對這些人從心眼裡蔑視，這固然是他草根本性使然，還有一個重要的原因是：李自成也是信奉正統的人。對崇禎，他多少還心存畏懼，對自己“弒君”的行為在內心中也有些惴惴不安。這也怪不得他，他最初沒有當皇帝的野心，等到碰上了李巖、牛金星、宋獻策這些人，才開始樹立起“登基”的遠大理想，卻沒想到這麼快就成功了。他的心理上還沒有適應，也正因此，他把頗有些惴惴的情緒轉化成了對明朝群臣的憎惡，以至於前明大臣經過面試後，二千多人只有九十