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首頁 > 遊戲競技 > 王立群讀史記 之秦始皇(下) > 第4部分

第4部分(第4/4 頁)

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,還與四季相配,金配秋,木配春,水配冬,火配夏,土配長夏(夏末)。

“水”在五行學說中屬陰,方位為北,季節為冬季,色彩為黑色,數字為六,音律為羽。因為和五行中“水”相配的季節是冬季,所以秦朝以冬季的第一個月十月為正月。因為尚黑,所以黑色成為秦朝的象徵,“衣服旄旌節旗皆上黑”,百姓也因此被稱為“黔首”。尺度以“六”為數,所以,很多東西都以“六”為限,或是“六”的倍數。另外,還把黃河改稱為“德水”(改年始,朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節旗皆上黑,數以六為紀,符、法冠皆六寸,而輿六尺。六尺為步,乘六馬。更名河曰德水,以為水德之始)。

“五德終始”說論證了秦朝代替周朝符合天命。屬火德的周朝被屬水德的秦朝取代,這是天運。

任何繼承都是一種改造的繼承。秦始皇在利用“五德終始”說論證秦朝合法性的時候,還對“五德終始”說做了符合自己需求的改造。“五德”是相互迴圈的,如果承認“五德”相生相剋,大秦帝國最終也會被下一個德運王朝所代替。但是,秦始皇希望江山千秋萬世永遠姓嬴,因此,他一再鼓吹大秦帝國從他開始稱“始皇帝”,然後二世、三世直到萬世。這意味著什麼呢?這不僅是不允許以下議上,而且更重要的是大秦帝國將萬世不變,所以,他要抽掉“五德終始

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