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………
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤，天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私。
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行，不離其輜重。雖有榮觀，燕（讌）處則超若。若何萬乘之主而以身輕於天下？輕則失根，躁則失君。
將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下，神器也，非可為者也。為者敗之，執者失之。物或行或隨，或呴或吹，或強或挫，或培或墮。是以聖人去甚，去太，去奢。
鴻鈞慢慢的睜開眼睛，道：爾等有何問題可以提出。
眾人本以為聖人講到只可聽不可問，沒想到還可以提出問題。
“老師，敢問道何在？何為？”老子福緣深厚，但也不能全懂，眼看有機會開始發問。
“道在本心，亦在天地間。萬物皆道，道亦是萬物。”
“成道之路幾何？”通天教主也忍不住提問。
“大道三千，條條可成道。”
鴻鈞講道三千年，終於停下。
鴻鈞看看眾人，我早年得到一些法寶，留些也沒有什麼用處，今日就賜予爾等防身，拿出一物，正是太極圖，予了老子，道：“此乃太極圖，可定地水風火，是開天三寶之一，可鎮壓氣運，賜予你日後作為防身立教之用。”
又取出一小幡，交給了原始，“此乃盤古�
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