第一百九十七章 憶小雨仙縫補情意人(第1/2 頁)

第一百九十七章憶小雨仙縫補情意人

山綠兒夫妻走遠，

大漠洪荒難再現，

已與歐洲休羞霓，

也是事業在發達，

山綠兒劫鏢銀孝，

洪都河受益人多，

也是道德經少仁，

也是老子服孔子，

孔子仁義不與人，

老子忙將之家傳，

歐洲發明多無數，

尤其瑞士手錶好，

也是精工制上等，

法國時尚也是達，

山綠兒尋休羞霓，

相會在巴黎一沙，

一沙休道院院長，

也是聖人之休所，

也問道何為仁義，

山綠兒說仁義是，

山綠兒說仁義忙，

山綠兒說仁義情，

山綠兒說仁義離，

山綠兒說人生空，

山綠兒說發明自，

發明也是自然法，

也無人力之作用，

小小人兒何所力，

也指揮機器夢辰，

聖上中外都一樣，

科學尊上帝是對，

中國尊女媧有福，

也是母性世界中，

外國是男性世界，

中外交通在春秋，

一沙新院長和田，

和田院長是務實，

說上帝聖人是無，

也是心中一面鏡，

也是樹影河邊立，

也是科學之始初，

科學也是不可忘，

高山河海一樣平，

莊子正科學西方，

道家最大是自然，

筆者創新非自然。

也是祖上有先魂，

也是天下是溫情，

儒家溫情最動聽。

你們西方文明歸，

文明歸與溫情在。

儒家家園燈火明，

處處人家處處明，

巴黎燈明是實心，

人生也是想與倫，

西方文明歸自然，

老子不棄道德經，

老子也走阿拉伯，

西方也是勤記憶。

也是平等男女平，

天地男女大化歸，

西方文明歸家園，

一沙和田很開通，

人無立錐之地明，

家園正是基度教，

聖經開始寫得明，

上帝也是明白人，

也是物質是上帝，

人是上帝之心事。

西方科學是唯心，

萬物不離仁義在，

仁義深遠是遠朝。

遠朝新人吉祥女，

吉祥女也是修道，

道家治國很在手，

四書五經太煩惱，

自己也是要快活，

也是大臣自己忙，

自己上世瀟湘女，

也是苦淚為男人，

也是斑竹淚端午。

也是杜甫江湖淚，

也是為政在陰謀。

總是勤勞是白費，

也是佔人便宜是。

也是老子是休息，

也是孔子為人煩，

孔子之後也無能，

也是龜縮在一方，

天下也是百家姓，

孔子後人學為孝，

也是吃冷豬肉人，

也是青雲證道時，

歷史也是不記孔，

孔子是那文曲星，

文曲星也是道家，

也是陰謀最喜歡，

也是女媧非好人，

也是形而上之祖，

與那西方上帝生，

總是保衛中華人，

炎黃也是打戰忙，

少數民族沒有祖，

也是山林只山林，

物質也是人世間，

萬物發育有星辰，

星辰不是專為人，

少兒以為星辰夢，

大臣以為星辰死，

聽吉祥女一席話，

宮中仙俠也是淚，