第七十四章 刑部主事在析財案中論公正(第1/2 頁)

第七十四章刑部主事在析財案中論公正

吳素生吳刑部主事寫詩說：

刑重刑輕都是情，

人間最重是人情，

也是仙俠路上走，

不忘恩師一路人，

千山明月珠有淚，

總是千山峰中輪，

望月千秋寫刑書，

不外婚契與殺人，

秋風凜冽一壺酒，

懸劍學作官人情，

也是杯中飛小小，

也是日月鏡高懸，

忠於刑部是聽為，

不與青山爭畫筆，

一行一行血淚筆，

當事人中也是好，

刑輕刑重看公正，

皇上任命下我懷。

卻說皇上儒有若儒家董仲舒天地人三材治國，五經為表裡，也是，世間作奸犯科多不公正，無刑部無以申冤，無以示儒家情懷。孔子為董仲舒老師，以無訟為公。天下孔子後人不以訴訟為公，遠離事端，在曲阜習禮千年，以禮入刑正是時候。吳素仙俠是吳王季禮後人，最講禮，禮儀中有天地人三材，尊禮即是天人。周公制禮作樂是為明德配天，我儒皇帝也是孔子學生，慕周公刑德兼備，公而忘私，是儒家仁義之道。

禮德入義治忠魂，

青山墳地愛作詩，

不願死人纏活人，

至願無訟息婆媳，

不是明鏡常高懸，

是因國家要安定，

國安民福刑部禮，

一劍氣雄正氣歌。

吳素生上任三月，主刑事案件三起，一判續刑，一判離婚，皆服首，眾人曰刑。眾人說：

吳刑部去訴公正人，

鄉里鄉情多知道他，

國家重臣皇上明白，

清明時節好好講禮，

愛人同志員外珍重，

內人外人不要摻合，

鄉村裡曲也是仁義，

相親相愛都是同志。

皇帝得此良臣也是百姓的福份，自從皇上為國在天京祈安後，國民多歸順，知儒有若是好皇上，是為人民服務的好皇上，大家也不多惹事，所以全國刑事案件很少，不外是財產、婚約、盜竊、搶劫，多是民事案件，那大理寺趙紅瑜那裡也都能斷，刑部也是疑案才受理，那是驚動皇后的大事。皇上也是少訴原則，息事寧人，和諧司法，也想唐朝路不拾遺，夜不閉戶的太平日子，為後人垂名，立功立德立名立法，卻有一樁案大理寺不理，告之刑部主事，眾人不明，由新上任的吳主事主持斷案。此案原由為：

山東濟寧大名府次州於縣唐家村，是多姓村，也是古時西北洪都河洪水受災遷來的中等大小的村落，不受孔子教化，愛內訌，不外爭財婚姻，這次正是此事。媳婦是同村蔣氏桂珍的女兒，嫁給同村李氏方曉的兒子由情，媳婦蔣琪生了女兒三個，是大家庭，要分開過，所以要析財。這李氏是小氣，也有幾畝薄田，也是餬口，也就是要分田，那蔣琪好強，想招郎續香火，這田產不可不要。那婆婆也是有幾個兒子，有幾個男孫，也不差蔣氏幾個女兒，要她全嫁出現去。嫁出女兒，自己孤悽，也是不爭氣，連生三胎都是女子，老公也不爭氣，是怕惹事的主，生了三個女兒，更是怕事，心裡也想招郎，這十里八村也不是沒有過。輕聲說與父母，給一頓罵，說是自招，女兒是人家的人，是潑出去的水，不要留戀，你有兄弟，也是一家人。這蔣氏也恨鐵不成鋼，也是抱了十四歲的小女兒哭，大的也十七八歲，再不嫁人，也是明白這輩子不好過。那女兒也想嫁過同村的人，哪不是村裡的地越攤越薄，所以村裡也不熱心，說清官難斷家務事。一大家庭就失了和，影響一方。那濟寧出了洪都頭這樣的傑出人士，也攤上這一家敗事，也是孔子的疑難。縣裡官長也是解了事，但雙方不合，強合的人不好過。就從縣打到州一直打到趙紅瑜的大理寺，趙紅瑜也是講孟子聽母親的話的舊事，也是講利義要分，先義後利，親人講情，但還是不行，只好告訴刑部，遇上清官吳素生吳刑部。吳刑部家庭和睦，也知家和萬事興，你們也是為個田土，那也是口糧，婚姻大事也是要相互關心，那婆婆說：

家大業大要分流，

女兒也是心頭肉，

一口一口餵養大，

也是外面生根芽，

根深葉茂也靠女，

也是一筆嫁妝好，

媳婦不是懂事人，

我