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和尚正在帳外的大石上打坐，察覺到他過來也不睜眼，誠心念佛。

張武的眼力也算不凡，一眼看下去，這和尚有點邪乎。

全無練武的跡象，就是個平常和尚，練過武的人總有外相，比如太陽穴鼓起，呼吸深長，最差的也肌肉發達，可這和尚半點異常也無，但看上去卻有一種道相，讓人心驚。

張武拳術快成仙了，可他練武到現在也就武人現文相，顯瘦，身上沒有氣度可言。

不像南凡生那樣仙風道骨，不像唐山那樣威猛如戰神，也不像女菩薩那樣“菩薩下凡”，這些氣象都是拳術高絕的外在表現，張武還練不到這種程度。

可眼前這和尚明明沒練武，卻有氣象，高人吶！

“小子拜見大師！”張武行抱拳禮，想取經，看看人家怎麼搞出的氣度，如何能有氣質上身。

結果和尚沒說話，唸完經就回帳篷裡坐，然後招招手，示意他把頭伸進來，有話跟你講。

這下可要了他的小命，張武同志是個愛乾淨的人，每天都得把自己收拾得清清爽爽，有潔癖，讓他進那帳篷裡，灰塵遍佈，蚊蟲四處，要命！

但你是求人家來的，連頭點地的大禮都經常磕，遇上這麼個有真法的和尚，蚊蟲算什麼？

只好硬著頭皮把頭伸進去。

結果和尚沒說話，他卻發現帳篷裡有清香，比證了“異香成就”的唐元陽還香，聞一聞頭腦清晰，神清氣爽，甚至連細胞都出了細微變化，身體能量場被淨化，頭伸進去就不想出來了，爽歪歪！

只這下張武服了，被鎮住了，對佛家的印象有改觀，心也變誠了，禿驢還是有些能耐的。

賴在人家帳篷裡不肯出來，讓和尚直愣愣盯著他，最後看得他不好意思才走，卻不忘禮節，恭恭敬敬行禮。

不需要多說什麼，高人就是這樣。

落下乘的人才玩嘴皮子，這是最粗俗的表達方式，高人不需這樣，你一靠近，所為何來，有什麼目的，都知道，然後不聲不響把你震住，好了，滾蛋吧！

這就是禪機。

再上山，張武明顯察覺路上的和尚有變化，彷彿自己身上有了“佛”的烙印，這些禿子不再愛理不理，見了自己就行合十禮，十分尊敬。

“雲焉，我有什麼變化麼？”張武向身旁的王雲焉問道。

少婦前後左右打量他，然後瓊鼻聳動。

“你身上有香味，檀香，比寺廟燒的那種好聞，身上多了一種祥和的韻味。”

聽到這話，張武心中一思量，頓生驚覺，和尚竟在不知不覺間把他度了，不信佛的人，只想從佛門求好處的人，入了下帳篷，竟不再反感佛家那套東西。

“媽丹，心靈大道！”張武自言自語，心如明鏡，不知不覺著了人家的道。

改明兒見著董白猿或者其他高人，定要讓他們給自己檢查一下，我可不想當禿驢。

來到八臺山頂，有如壘土之臺，到處都是道場寺廟，銀宮金闕，紫府青都，氣象不凡。

有沙彌來迎，似乎提前知道他會來。

“施主，靈空上人有請！”小沙彌很可愛，一身僧衣，眼神靈動。

“靈空上人是哪個？”張武皺眉，印象中沒這號人。

“佛號推枕禪師”

“那老傢伙不是追女菩薩去了麼，怎麼跑你們這裡來了？”張武詫異，雖然對畫卷很眼饞，寫字的人與自己也有關聯，卻曉得那東西不是自己能擁有的，不然會被無數人追殺，他可沒有女菩薩的能耐。

“請”小沙彌做個手勢，示意張武跟來。

八臺山有座南山寺，在諸多宏偉殿宇中並不出名，住持是個外來禪師，於法藏寺受戒，卻在這裡開了寺廟，不過常年不住寺，不曉得在哪裡浪蕩。

唯有功夫到了頂尖的人物，才明白推枕禪師的厲害！

南山寺，幾乎沒有遊客，清淨與莊嚴的氛圍環繞，讓人不由得心中恭敬。

張武一路上都在揣測，“推枕”二字有特別的意思，用俗話講就是“不睡這個覺了”。

南凡生就是能夠不睡覺的人，打坐就算休息，從不上床躺，看來這推枕禪師和南凡生應該在同一境界。

再次見著他，張武才細細打量，容貌精瘦，像是六十多歲的病老頭，臉上都是麻子，氣色暗黑，細看卻覺面板黃燦燦，瞳孔為深灰色，有點意思。

“別看了，老僧已有一百三十歲，能有這幅身子骨算不錯的”

“董白猿