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沒，精神勃發，志氣高昂，表現欲強烈，管理不住內心，一身拳術餵了狗，這對武人來講是致命的，不走這一遭，以後出門遇上個狐狸精拋媚眼，他在大街上跌倒就死！”

“謬論！”

“哈哈……”張武憨笑打岔，不想再談這些，和沒有男人敢要的女漢子講這些道理，對牛彈琴，徒費口舌。

話鋒一變，對徵繳大軍的東西很感興趣：“聽你哥講，你在徵繳大軍廝混，那裡怎麼樣，好玩麼？”

“好玩，就你這樣的貨色，進去三天就得被人打死！太淵帝國最頂尖的戰力基本都在徵繳大軍，這是武人的最終目標，裡面仙人滿地走，你這樣的貨色進去也是小羅羅”聶九宮切了一聲表示不屑。

“這麼牛掰？我認識一個人，叫唐山，他在你們徵繳大軍地位如何？”

“你認識他？這個人天縱奇才，聽說是哪個犄角嘎達出來的山裡人，卻有大堅毅，十年時間從小兵混成供奉，開了先河，不過他協助大刺客南凡生逃逸，與太尉贏徹做對，已被開除！”

“如果我去徵繳大軍，你們收不收？”

“你？有什麼能耐，露兩手來看看，如果能讓我心悅誠服，本姑娘給你寫介紹信，進去就是都統，領軍數百！”

“都統才領導百人？你開玩笑的吧！”

“你懂個屁！徵繳大軍普通的後勤兵都是化境高手，正式兵卒最起碼丹勁，修煉同一種武學，擅長戰陣，當官的都是仙人，沒有這種底蘊怎麼能威懾太淵大地，劍鋒所指，大教臣服！”

聶九宮揮斥方遒。

第173章　陸地真仙

徵繳大軍與太淵的歷史同歲，為太淵大帝親自創立，是武人的最終目標。

傳聞裡面有真正的“仙”，能夠活出第二世，自知壽命到了，在臨死前失蹤，或者被葬了，但後來開啟棺木裡面卻沒人，只留衣鞋劍之類，屍體不翼而飛，成了空棺。

過個一段時間又神秘出現，人言其長生不死，解形託象，蛇蛻蟬飛。

練武本就有神秘色彩，民國大高手李存義在村中下葬，村民中都知道這事情，可幾個從外邊回來的村民堅持說不可能，因為前些天還在街面上見過他。

後來村民開啟棺木，裡面只有衣物，沒有骨骸，是死是活不知道，達摩祖師也和李存義一樣，埋鞋假死。

儒家有一本書叫，裡面有個大儒羅近溪，江西人，他可以預知時至，知道自己什麼時候死，被埋死了一個多月之後，有同鄉在江蘇看見他，兩個人還交談了一番，結果回去一講，村裡人就說“你不要亂說，羅先生已死好幾個月了！”

還有許多前輩高人臨死前失蹤，不給後人留屍體。

比如近代形意拳宗師李洛能先生，年老離家不知所蹤。

其弟子宋世德是個和尚，年老離寺，下落不明，離開不告訴別人，大家以為他們出去逛街了，結果沒回來。

八還有極拳李書文年老遊方，太極高手王蘭亭下落不明，跟家人打個招呼，說出去遊山玩水，結果沒回來。

這些事披上了神秘異道，和大象有一拼。

大象死前要離群，它不知道象冢在哪裡，但只要曉得自己面臨死亡，就會獨自離開象群，就算在路上死掉，也要掙扎著先給自己挖個坑，再死。

聽著很悲傷，不想讓別人看到自己虛弱的一面，不想讓家人傷心，如此執著，這就是武人的品格。

聶九宮講這些傳說，成功激起張武的嚮往之心，必要進去耍一遭，看一看這真正的“仙”是怎麼活出幾百年歲月的，他也是拳術成仙者，能夠預知時至，以自己現在的生命力，活個130歲完全沒問題。

但活出幾百年歲月，想都不敢想。

他本就有禪病，聽了武人遲暮的故事，立馬身心沉重，這下性格變得更加深沉了，有一種日落西山英雄遲暮的感慨，拳術更加退步，十留其二。

卻沒有完全消沉下去，只是愈加穩重，讓人一看，不敢在他面前大聲說話了，講話聲都壓低了許多，老成持重，少了年輕人的朝氣。

“聶兄，你當年是怎麼過日月合壁這一關的？”有現成的過來人，自然要向聶八極取一取經。

聞聲回頭，正與柳琴談笑風生的聶八極心情舒暢，想都不想張口就答：“閉了三年死關，光吃辟穀丸就花掉幾十億！”

典型的存心賣弄，顯你家有錢，言語落了俗套，不負仙人心境。

但效果還真挺好，柳琴“哇”就驚撥出來了，有錢能使鬼推