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萬里長城、開鑿了京杭大運河、修建了三水利工程……在世界文明史上留下了舉世矚目的奇蹟。在科學技術領域，以四大發明為代表的中國科學技術對人類的進步和社會發展做出了傑出的貢獻。

然而，同時中華民簇又是一個多災多難的民族。當我們開啟中國近代以來百年春秋的史冊，看到的卻是一幅幅血跡斑斑，喪權辱國，被動挨打的畫面……每一個炎黃子孫，具有愛國心的中國人都會為我們祖國，我們的民族在近代一百多年裡所經受的奇恥大辱和悲慘遭遇而痛心疾首！

那麼過去的中國為什麼會搞得山河破碎，國土淪喪，民不了生，生靈塗炭呢？究竟是誰，是誰把中國一步步地拖進了半殖民地、半封建社會的苦難深淵？中國近代中無數鐵的事實和華夏民族百年血淚史告訴了我們，帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫，是造成近代一百多年來中國貧窮落後的重要根源。而更主要的原因是帝國主義對中國進行野蠻的侵略和瘋狂的掠奪所造成的惡果。

自十九世紀到二十世紀的一百多年裡，從昔日殖民地的爭奪到曠日持久的中東戰火，哪一場戰爭不是為了侵佔土地、掠奪別人的財富和石油等礦產資源……

僅在二十世紀的上半葉，短短的五十年中就發生了兩次世界大戰，更不用說年復一年接連不斷，舉不勝舉的區域性地區戰爭了。

毀滅人類，勞民傷財的戰火連年不息，因此不可避免地給世界各地人民帶來了痛苦和災難。

從過去以往的苦難中，我們可以總結出這樣的歷史教訓，貪婪、暴戾、偏執和不寬容，不僅為本民族製造了痛苦，而且還給別國人民帶來了巨大的災難。

這種血與淚的歷史，我們從剛剛過去的二十世紀所發生的兩次世界大戰中可以得出，戰爭給世人造成了難以癒合的創傷和留下了時過將近百年還在陣陣隱痛的痛苦，以及難於消除的貽害。這些還不能讓後人汲取教訓和發人深省嗎？

戰爭是流血的政治，是殘酷無情你死我活的暴力行動。對國與國來說，它又是綜合國力的較量，有時甚至是霸權主義的擴張。

戰爭有它的突發性存在於偶然和必然之中，甚至有時以猝不及防災難式的降臨在千百萬樸實善良的老百姓頭上。尤其是在現在的軍事科技突飛猛進的年代裡，什麼超音速飛機、隱形飛機，生化武器、火箭、導彈、原子彈、氫彈等殺傷武器在不斷地翻新，在競技式地研製和備用。在我們這個賴以生存的地球上，就會經常不斷地在出現硝煙四起，戰火紛飛，腥風血的戰爭，暴戾與恐怖，殺戮與傷亡的慘劇。

“……鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。”（曹操《蒿里》）

這是公元189年，東漢未年我國古代詩人、政治家、軍事家曹操採用古代送葬的輓歌形式，以古時事，揭露了封建軍閥割據，黷武混戰殃害百姓的罪惡，真實地反映描繪了黎民百姓，在連年的戰亂中所遭受的苦難。被後人稱讚為“漢末實錄”、“詩史”。

這樣一幅“白骨露於野，千里無雞鳴。”悲慘悽涼的景象不僅在古老的中國大地上而且在我們這個賴以生存的地球上，也是延續了幾千年！

千苦、萬苦、人最苦。千難、萬難、人最難。

但願我們這個歷史悠久，理當文明進步的世界，在今後的二十一世紀能比二十世紀少一些偏激，多一點寬容。少一些戰爭，多一點和平。少一些貪婪冷酷，多一點愛心溫情！那麼，我們這個人類生存的空間就會變得霧消雲散，陽光燦爛，世界各國人民將會生活得更好一些。

第十節

1950年9月下旬，我們母子三人，隨著七、八家返回蘇北、淮北的家眷們一道離開了生活一年零幾天的舟山定海城，乘船由南向北透過杭州灣往上海駛去……

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第十一章　返回大陸　投奔故鄉（一）

第一節

我們的船經過兩天兩夜的航行，於1950年9月30日終於駛進了吳淞口，在黃浦江畔靠岸。自1948年11月，我們離開了此地，兜了一大圈，過了將近兩年，我們又回到了這個繁華的大都市上海。此時的申城已是舊貌換新顏。

1948年冬，我們撤離上海，乘船向東南沿海漂泊，到了福建。在福州生活了幾個月後，橫渡臺灣海峽到了臺灣，在基隆生活了半年。而後從臺灣到達舟山群島，在定海城生活了一年，最後又返回到了上海……

看來是人不辭路，虎不辭