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紅活似在開滿鮮花的御花園中，那輪明月高掛，一縷簫聲不知從何處傳來，嫋弱悠揚，就在這舒緩的音樂中，十幾個穿著舞裙的宮女輕展舞姿，簫聲也開始越來越柔美。我脫下高高的旗鞋，換上柔軟的繡花鞋，取下旗頭，鬆鬆的挽了個髻，穿上水袖的宮廷舞衣。挽著一鉉琵琶配合著蕭聲撥弄著和旋，出現在舞娘用水袖搭成一朵花形的中央。唱起範煙橋的《月圓花好》。

浮雲散

明月照人來

團圓美滿今朝最

清淺池塘鴛鴦戲水

紅裳翠蓋並蒂蓮開

雙雙對對恩恩愛愛

這園風兒向著好花吹

柔情蜜意滿人間

當第二段詞唱到“清淺池塘鴛鴦戲水，紅裳翠蓋並蒂蓮開”的時候蕭聲嘎然而止，加入一個極其好聽的磁性男音和我共鳴著合聲。

隨著舞娘合著節拍輕舒水袖，出現在那簇簇花團背景中正是那已換穿月色常服，帶著嵌寶石的冠帽的翩翩貴公子般的玄燁，正輕步緩踱，步上戲臺，拿著玉蕭擊掌而歌。

“啊！！！皇上？”大殿中呼拉拉，五彩繽紛，環佩叮咚，高高低低跪滿一群。怎麼可能皇帝吟曲，臣子高坐而觀呢，大家醒悟的時間不一樣，所以有的早跪有的晚跪，就象衣著宮廷盛裝的多米諾玩偶骨牌，乒乒乓乓，亂七八糟慌亂一團。大家都朝著那高高的戲臺匐跪下去。饒是那見過無數宮闈政變大亂的老祖宗看到這突來的混亂紛雜場面，不由樂得“哈哈”笑出了眼淚。

曲畢，玄燁面對太皇太后挑襟跪在戲臺前朗聲道：“古有老萊子著綵衣盡孝娛親，今我玄燁弄蕭唱曲以博祖宗一笑。祝皇祖母壽比南山、福體安康。”

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★注康熙六年八月仲秋（根據情節發展需要改為康熙6年本來是定的4年）

★注：老萊子：

老萊子老萊子（約公元前599年一約公元前479年），春秋晚期著名思想家，“道家”肇始人之一。楚國人，出生於康王時期，卒於惠王時期。著書立說，傳授門徒，宣揚道家思想。

他還是中國歷史上著名的孝子。孝養二老雙親，自己72歲時，為了使老父母快樂，還經常穿著綵衣，作嬰兒的動作，以取悅雙親。

後人以“老萊衣”比喻對老人的孝順。唐代詩人孟浩然曾作詩曰：“明朝拜嘉慶，須著老萊衣。有人說是老聃，有人說是老萊子，也有人說是兩人學術著作的全稱。無論怎樣考證，在荊沙古地域上生活的老萊子在道家形成的過程中發揮過重要作用，這一點是可以肯定的。因為他的生活年代與老聃同時，其影響遠大，堪稱一代傑出的思想家。

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陰謀

月淡星稀千門曉

御爐煙嫋隱隱飄

揚塵舞蹈

見祥雲縹緲

想黃門已到

料應重瞳看了

多應是

念我私情烏鳥

顒望斷九重霄

…【琵琶記·點絳唇】

體堂閣後面的用做更衣間的暖室，一個剛剛出浴，臉上還帶著水氣的粉色氤氳又怒氣衝衝的嬌人兒正忿忿地拍著擺設著滿滿胭脂水粉的梳妝檯，噼啪作響。

“你們到底在耍什麼陰謀！老祖宗的夜宴我還一口東西都沒顧得上吃，就被你們拖到這裡來。現在澡也洗了，按照你們要求兔子三瓣嘴的胭脂也抹了，臉也被你們糟蹋成猴子屁股了！你們還是不肯告訴我今天晚上在玩什麼鬼把戲嗎？”

一個是乾清宮的翠兒丫頭，另外一個翠兒喚作“那敏”嬤嬤，印象中不記得哪個宮裡頭有這樣一號人物。兩個人把我當作沒有知覺的玩偶反覆地用以綠豆粉為主要原料製成的護膚劑、西域香水，揉麵擦身；再用蜂蜜、玫瑰花瓣等原料製成的洗面奶塗面，用朝廷大臣都難得一見的高階紙膜，輕輕地擦拭；又用羊脂、白色素馨香等原料製成的護膚霜，反覆塗抹。最後一道工序是，在臉上撲香粉，畫眼線，塗眼影，描青眉，抹“兔子唇”；最最不能容忍的是在我兩個臉蛋子上，鼓搗出兩塊“頰紅”來。　啊……那麼