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第10部分(第1/4 頁)

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“我派紫陽真人昔年號稱道門第一人,以大智慧大毅力補全了紫陽金章,足可以讓我等後輩以此修行到練神返虛極境。而那景陽道派天天舔著臉說什麼五脈一家,無非是想要用我們的紫陽金章全了他們的三陽之道,天底下哪裡有這種美事!”陳灝話語中毫不客氣斥責景陽道派。

要知道,這一次三大魔宗圍攻白陽山,完全是兩位元神真人被景陽道派請去圍剿魔道元神真人才給了魔道可趁之機。在太虛道宗這些人看來,這兩件事要說沒有干係,還不如說魔道那些人都是樂善好施的大善人來得實在。

陳灝的話題越扯越遠,而姜元辰聽到修真界的種種秘辛也興趣大起,一邊在玉臺上面挑選靈物神材,一邊好奇道:“那血陽魔宗呢?”姜元辰日後便是太虛道宗的內門弟子,自也想要對宗門這些情況瞭解清楚。

“他們跟我們也不是一路,那景陽道派好歹也自詡正派中人,不會施展什麼邪門法術提升修為。但是血陽魔宗以生靈精血為食,以血液精華煉就魔功,這可是吾等正道中人的大忌諱。”

道門或許不能作為正義的象徵,他們內部也有著種種利益糾葛,幾個仙門之間的恩怨糾纏上千年。太虛道宗和景陽道派;弈王殿與寒月宮;天工道以及青離觀等等仙門間都有著昔年的舊賬。

但是,即便道門不能以正義自居,可魔門必然是邪惡的象徵。魔門既然被斥為一個“魔”字,當然不是僅僅逞兇鬥勇,喜歡玩弄耍陰謀詭計那麼簡單。不殺妻弒子,不屠人滿門,你對得起自己的魔修身份嗎?

天地不仁以萬物為芻狗,從這一句話中也將道門和魔門的理念徹底區分了開來。

道門認為,這一句話是天道至公,平等對待萬物的意思。所以道門講求師法自然,重視生命的可貴,推崇自然迴圈不可竭澤而漁。

但魔道不同,魔道認為天道視萬物如芻狗一般,那修行之事乃大爭之道,物競天擇為力獨尊,只要我證道長生哪管旁人死活?

這種理念雖然在弈王殿中也有所講求,但至多不過是教導拼搏精神,斷然不會跟魔門一般徹底斷了人倫綱常,以此為藉口讓人類和野獸一般行為。

人之所以為人就是因為有著倫理道德,人文教化,“正衣冠,潔己身”這是人類和野獸的差別。

天絕宗講求忘情絕欲,入門必然要斬斷塵緣,殺盡一切有血緣關係的親屬。

吞天魔宗認為眾生萬靈皆是天生地養,那麼吞噬天地萬物奉養自身也是天之一環。

陰陽玄牝教雖然和天絕宗一般也是道門別支而來,但從最初的陰陽雙修理念發展成為了採補之法,採萬靈元精而補養自身。

血陽魔宗和太虛道宗可謂同出一源,但這血陽魔宗喜歡煉化生靈精血,其草菅人命漠視眾生的態度也讓它牢牢打上魔門的痕跡。

至於最後的往生殿,他們不會玩什麼採補之法吞噬精血,但他們喜歡玩魂魄。當人死之後魂魄即將消散天地之時,就會被他們拉扯到了往生魔境之中,成為其中的鬼靈傀儡供往生殿奴役。

往生殿和血陽魔宗、陰陽玄牝教以及吞天魔宗的關係不錯,當血陽魔宗吞噬精血,玄牝教採補修士,吞天魔宗吸乾淨修士的法力後,都會將他們的魂魄送給往生殿奴役。

就魔門這些手段,如果讓他們到了凡人之地必然便是一場場大浩劫,那毫無反抗之力的凡人除了成為他們修行的養分之外再無其他可能。

五百年的道魔之約,其限制的就是魔道肆意妄為的可能性。五百年一道魔爭,除非魔道勝過道門一籌,不然魔道就要立下魔誓潛伏五百年,不能隨意在神洲施展魔法殘害生靈。

第十五章林家子軒

“師叔!說起來,五大魔宗之中居然有三個是從道門脫胎而出,那不知道吞天魔宗和往生殿又是何來歷?”姜元辰先是從玉臺上面挑選了一顆水精珠。此物乃是上一代水神采集天地間的水行之氣而凝的靈物,本是想要日後用來煉製神器之用。卻不想天降橫禍,和一位魔修同歸於盡。

“這顆水精珠中蘊含大量水靈精氣,正好助你將河圖真正煉製成為本命法寶。”陳灝評價一句後,才開始說起那兩個魔宗的事情。

“吞天魔宗喜歡強行吸收修士的法力真元,乃是上古魔道傳承而來,可謂是魔門最古老的一個門派,也是當今魔道第一大宗。至於往生殿——”

陳灝語氣慎重:“你最好慶幸自己千萬別落入往生殿手中,那往生殿雖然僅僅是一位元神真人坐鎮,但那位真人可是

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